Jovens Ambientalistas da Amazônia

II DIÁ-logos - construindo a Jornada Paraense de Cineclubes

2010-05-12T09:36:00.000-07:00

A experiência da troca de conteúdos e vivências proporcionada pela participação nos DIÁLOGOS CINECLUBISTAS – A fala das práticas - Relatos de experiências e rodas de diálogos, evento livre, democrático e independente, realizado nos dias 17, 18 e 19 de agosto de 2009 em locais onde são desenvolvidas as mais diversas praticas cineclubistas em Belém e em Ananindeua-Pará, trouxe para os seus participantes a certeza de que o CINECLUBE é um espaço de construção de aprendizados e diálogos democráticos e necessariamente uma ferramenta educativa capaz de formar consciências e culturas poéticas e visuais, pelas quais o ser humano pode vir a criar e a produzir um novo pensamento, assim como a arte na sua plenitude política e libertária.

Nesse sentido, nós, abaixo-assinados, realizadores, produtores e técnicos, atores e atrizes, cineclubistas, críticos e pesquisadores, exibidores e amantes do cinema, representantes de projetos e organizações com forte atuação no Estado do Pará convocamos a comunidade em geral para fortalecer o movimento cineclubista e participar do II DIÁ-logos – construindo a Jornada Paraense de Cineclubes!

Programação:

9h30min: ABERTURA / Apresentação dos participantes

9h45min: RODA DE CONVERSA sobre os I DIÁLOGOS CINECLUBISTAS e os seus resultados

10h30min: RODA DE CONVERSA sobre a construção da I Jornada e Federação Paraense de Cineclubes

11h15min: ENCAMINHAMENTOS

12h30min: ALMOÇO

15h00min: RODA DE CONVERSA com Rodrigo Bouillet (Coordenador de Rede Cine Mais Cultura)

16h00min: ENCAMINHAMENTOS

17h20min: ENCERRAMENTO

Temáticas transversais:

Carta dos cineclubistas paraenses / Jornada Paraense de Cineclubes / Cine + Cultura / Novos cineclubes / Mostras de cinema / Redes & blogs / Parcerias / Formação, Produção, Difusão/ Projetos & Editais / Fórum Audiovisual Amazônia Legal / Jornada Nacional de Cineclubes / Congresso Brasileiro de Cinema

Assinam esta convocação:

CINECLUBES:
Aliança Francesa / Amazonas Douro / Ananin Dance / Argonautas / Casa Brasil (Santarém) /Centro Cultural Brasil Estados Unidos / Cine Uepa / Cine Guamá / Cineclube Dos Trabalhadores e Trabalhadoras Domésticas do Pará / Cineclube Gam (Marabá) / Cruzeirinho (Soure-Marajó) / Coisas de Cinema (Coisas De Negro) / Mãe Nangetu / Puraqué (Santarém) / Rede Aparelho / Tela de Rua (Moculma) /Utopia (Parauapebas) / Cine Samaúma / Cine Refazenda

PROJETOS:
Azuelar / Cinema De Rua / Idade Mídia / Mazagão / Museu do Marajó / Resistência Marajoara / Revista Pará Zero Zero / RedeCom

ORGANIZAÇÕES:
Argonautas Ambientalistas da Amazônia / Associação Paraense de Jovens Críticos de Cinema (APJCC) / Centro de Estudos e Pesquisas em Educação Popular (Cepepo) / Conselho Nacional de Cineclubes / Cuma-Uepa / Fórum dos Povos e das Comunidades Tradicionais / Instituto Nangetu de Tradição Afro-Religiosa e Desenolvimento Social / Inovacine-Fapespa / Labirinto Cinema Clube / Movimento Cultural da Marambaia – Moculma / Ponto de Cultura Ananin / Ponto de Cultura Cruzeirinho (Soure) / Pontão de Cultura Digital do Tapajós / Pontão de Cultura Rede Amazônica de Protagonismo Juvenil / Rede Audiovisual Norte / Rnc – Rede Norte de Cineclubes / Universidade Cruzeiro do Sul / Instituto Refazenda / Coletivo Samaúma

Apoio:

GOVERNO FEDERAL (CINE + CULTURA) / GOVERNO DO PARÁ / SECULT / FAPESPA

"Despedida” no Centro Cultural Árabe-Sírio

2009-12-15T15:01:00.000-08:00

Olá queridos amigos que fizeram parte de mais um capitulo de minha história,
Que escrevi através dos olhos, sorrisos, abraços, diálogos, e muitos sonhos, esses que estão ligados em um plano de sensibilidade, de busca e lapidação.
É através desses encontros, desse processo de sincronia que percebo que existe uma relação muito forte que nos ligou.
Interiorizando a importância das palavras ‘ligar’ e ‘despertar’ que nesse sábado, dia 19 de Dezembro, Lua Nova, ciclo de novos universos internos e externos, que convido você para a minha “despedida” no Centro Cultural Árabe-Sírio, que recebe mostra internacional de artes visuais. A exposição reúne trabalhos de artistas de 15 países sobre a importância da preservação do Planeta Terra.
Cada uma das obras dos artistas do Brasil, Síria, Japão, Inglaterra, Argentina, Chile, Alemanha, França, Itália, Portugal, Suíça, África, Áustria, Bélgica e Índia exaltam a importância da aproximação e interação cultural entre os países, chamam a atenção para a importância da sobrevivência do planeta e das populações que o habitam. Pronunciamentos e apresentações folclóricas farão parte da festa, somando nessa grande energia de celebração e aproximação de todos os núcleos e pessoas que estão na mesma sintonia.
*Após a mostra podemos comer uma pizza em algum lugar e conversar, conversar, conversar muitooooooooo... rsrsrs
Espero a confirmação de todos!!!

Seminário de Políticas Publicas de Economia Solidária discute estratégias para ampliar as ações das Redes de ES

2009-12-11T08:18:00.000-08:00

Começou ontem, 10 de Dezembro, pela manhã o seminário de Seminário de Políticas Publicas de Economia Solidária no Centro Publico de Economia Solidária em Osasco, São Paulo. O seminário contou com um público de quase 100 pessoas, com a participação de ONG's, Movimentos Sociais e Entidades do Setor Publico, Pontos de Cultura das cidades de Belém (PA), Salvador (BA) e São Paulo, coordenadores de departamentos e assessorias, e mais uma dezena de entidades de apoio, empreendimentos econômicos solidários e fóruns.
O Seminário é promovido pelo Programa Osasco Solidária em parceria com a Prefeitura Municipal de Osasco, Secretaria Nacional de Economia Solidária-SENAES e a Rede de Gestores Públicos de Economia Solidária.

Em seus três dias, 10, 11 e 12 vai se discutir, desde o conceito da Economia Solidária e os modelos de desenvolvimento que se apresentam na sociedade, a constituição da ES como política pública nos municípios, levantados como está o processo de articulação do Primeiro encontro nacional de Economia Solidária; como esta sendo construído a Campanha da Fraternidade: Economia e Vida; Como é que a economia solidária vai ser contemplada nas novas gestões como política publica além de ter sido fita uma Analise pelo representante da Rede Estadual de Economia Solidária de São Paulo do quão o movimento tem se fortalecido, tendo 22 ministério apoiando práticas de Economia Solidária no Brasil.

Teia Social

2009-11-10T09:38:00.000-08:00

Curso Alimentação para Saúde Integral

2009-11-08T14:54:00.000-08:00

Venha expandir os conhecimentos e práticas

nas relações Alimentares.

Utilizando dos mais diversos e potenciais produtos que a Mãe

Natureza nos proporciona.

Ciclo Vivência Alimentação:

10:00 – Explanação dos materiais e preparo do Suco-do-Sol – Oficina de Germinados e Brotos.

11:00 – Oficina dinânima de pães intuitivos (assados em forno de barro), pestos, cremes e complementos.

12:00 – Almoço: Salada Orgânica, Sucos Regionais, Arroz Integral, Brotos, Surpresas…

13:00 –.Cine-Consciência – Documentário – “O Futuro da Comida”

15:00 - Reflexão estado sócio-ambiental da alimentação mundial – uma salto quântico

16:00 – Lanche e degustação com os Pães e complementos da Oficina anterior.

17:00 – Caminhada de re-conhecimento, dos jardins sensoriais do Instituto Refazenda.

18:00 – Entardecer e recolher.

Alimentação, em última instância, é a conseqüência do nível de consciência conseguido, é a capacidade de utilizar os elementos da natureza para beneficiar criativamente a própria vida ou para prejudicar o equilíbrio natural da superfície do planeta, afetando em largo prazo toda a existência de forma indireta e irresponsável.

Cada ação tem uma resposta que gera no todo uma reação na hora certa. Lembremos da sabedoria dos indígenas que tomavam todas as suas decisões pensando nas próximas 7 gerações.

Não existe uma resposta plenamente satisfatória quando se fala em alimentação ideal, o bom senso e o conhecimento do nosso organismo nos darão as respostas no andar do caminho.

Mas lembre-se que jamais teremos a consciência tranqüila se não nos esforçarmos para disseminar conhecimentos que se tem demonstrado benéficos para tantas pessoas. Sabemos que a saúde do mundo sofre amargas conseqüências de vícios e hábitos arraigados. É necessário, portanto, semearmos boas sementes, fazer o que for possível para esclarecer e orientar. (Juliana Faber & Luciana Kalil, 2006 - Alimentação Saudável, Acessível e Responsável.)

Rafael de RiveraRafael de Rivera

www.rafaelderivera.wordpress.com

Local: Instituto Refazenda

ENDEREÇO: Estrada de Genipaúba, Km. 12 – Vila São João Batista – Santa Barbara – Pára.

Como chegar (click aqui)

www.institutorefazenda.com

Adeus, Mestre Verequete

2009-11-04T06:55:00.000-08:00

"O Carimbó não morreu, está de volta outra vez.
O Carimbó não morreu , está de volta outra vez.
O carimbó nunca morre, quem canta o carimbó sou eu.
O carimbó nunca morre, quem canta o carimbó sou eu."

*Mestre Verequete

Um homem simples, de chapéu na cabeça e voz firme que se transformou em rei em meio a tambores, numa roda de carimbó e reinou absoluto por toda sua vida. Assim foi Augusto Gomes Rodrigues, o Mestre Verequete, ícone da cultura paraense que partiu hoje para o andar de cima aos 93 anos e foi alegrar os anjos com seu legítimo carimbó.

Mestre: Nascido no município de Quatipuru, na região bragantina, Mestre Verequete é considerado um ícone da cultura regional. Ao longo da carreira, ele gravou dez discos e quatro CDs. Uma produção que lhe rendeu o Prêmio Mestre Humberto Maracanã, do Ministério da Cultura.

NOTA: Leia a biografia completa de Mestre Verquete aqui.

ARTE E CULTURA PELO REENCANTAMENTO DO MUNDO

2009-10-22T09:37:00.000-07:00

Nobres amigos que venho comunicar aos nobres que no dia 23 a 25 o Coletivo Samaúma irá realizar uma vivência no Sítio Refazenda - Unidade Demonstrativa de Permacultura com o objetivo de desenvolver e consolidar uma sinergia entre os grupos que vem desenvolvendo uma série de ações conjuntas.

O sítio Refazenda, é um espaço de 3,6 hectares, onde são exercidos os conceitos de Permacultura: Casas Bio-construídas e Bio-climatizadas; Telhados Vivos; Cozinha e Galinheiro Ecológicos; Banheiro com Biotratamento e Banheiro Compostável; Bioremediação de Águas Servidas; Hortas-Mandala; Sistema Agroflorestal em estágio inicial; Cultivo de Plantas de Uso Alimentar, Fitoterápico, Aromático, Paisagístico; Banho de Cheiro com Aquecimento Solar; Fogão e Forno de Barro e Viveiro de Plantas.

A vivência intitulada TEMPO É ARTE: ARTE E CULTURA PELO REENCANTAMENTO DO MUNDO é inspirada no livro ARTE E CULTURA PELO REENCANTAMENTO DO MUNDO de Hamilton Faria, Pedro Garcia, Bené Fonteles e Dan Baron.

Na minha estada em São Paulo em Agosto, Hamilton Fárias me presentiou com 20 unidades do livro ARTE E CULTURA PELO REENCANTAMENTO DO MUNDO, livro que se tornou acervo de estudos para nosso coletivo de artistas e arte educadores. Envio esse mail para que tomem conhecimento de como estamos construindo esse reencantamento junto a artistas, arte educadores e ativistas culturais.

OS TEMAS QUE VAMOS DISCUTIR, REFLETIR NA VIVÊNCIA SÃO:

A ARTE COMO REENCANTAMENTO DO MUNDO
ARTE E IDENTIDADE CULTURAL
ARTE E EDUCAÇÃO
A CONEXÃO ARTE-SOCIEDADE
ESTIMULAR A RESPONSABILIDADE SOCIAL DO ARTISTA
DEFENDER Á CIDADANIA CULTURAL
FORTALECER A DIVERSIDADE CULTURAL DOS PAÍSES E REGIÕES
ESTIMULAR A INTERCULTURALIDADE
FORTALECER A IDENTIDADE CULTURAL FRENTE AO PROCESSO DE GLOBALIZAÇÃO
CONSTRUIR A CULTURA DE PAZ
A FUNÇÃO DA ARTE

PROGRAMAÇÃO DA VIVÊNCIA

23/10	24/10	25/10
08h - Intervenção em Escolas do Jurunas: Desenvolvendo Pedagogia das Hortas	6h – Roda do Despertar	6h – Roda do Despertar
	7h – Roda do Café Coletivo	7h – Roda do Café Coletivo
	08h - Roda do Canto e Dança Intuitivas	8h - Roda do Canto e Dança Intuitivas
12h – Termino da Intervenção: Entrevisata para Tv Liberal	12h – Roda do Almoço Solidário	12h – Roda do Almoço Solidário

	16h – Roda de Reflexão I :A ARTE COMO REENCANTAMENTO DO MUNDO	16h – Roda de Reflexão III: ARTE E EDUCAÇÃO
17h – Chegada no Sítio	17h – Roda de Reflexão II: ARTE E IDENTIDADE CULTURAL	17h - Roda de Reflexão IV: A CONEXÃO ARTE-SOCIEDADE
	18h – Roda da Casa de Banho	18h – Roda da Casa de Banho
19h – Sessão Cineclubista Comunidade	19h – Sessão Cine-Consciência	19h – Sessão Cine-Consciência
	21h – Roda de encerramento do Ciclo do dia 24.	21h – Roda de encerramento do Ciclo da Vivência TEMPO É ARTE

VIVÊNCIA

Local: Sítio Refazenda (mapa)
Data: 23 á 25/10/09 (sexta á domingo)

* Pedimos que todos tragam alimentos para nossas refeições diárias.

Nosso Blog: www.samauma.wordpress.com

Mail's: coletivosamauma@yahoo.com.br

Contato: (91) 8181-4994

Solicitamos a parceria do Pontão de Cultura Rede Amazônica de Protagonismo Juvenil, projeto realizado pelos Argonautas Ambientalistas da Amazônia para poder cumprir todas as demandas da atividade.

Solicitamos para poder realizar a vivência o Data-Show para cumprir a programação de Cine-Consciência e uma Câmera Filmadora para registro da vivência.

O Coletivo Samaúma se compromete de enviar um relatório da Vivência para os nobres.

PROPOSTA COMPLETA

VIVÊNCIA TEMPO É ARTE: ARTE E CULTURA PELO REENCARTANDO DO MUNDO

Estamos vivendo em um momento da história em que precisamos REENCANTAR a vida, os sonhos. Desacelerar essa marcha da falta de tempo para olhar o mundo e suas cores, flores, experimentar sabores. Essa velocidade esta em tudo: trânsito, fabricas, casas... Essa velocidade tem inviabilizado aquele tempo nosso, de sentar no chão e desenhar, descobrir prazer em universos mais nossos.

Se não estamos tendo tempo para nos reinventar, estamos apenas reproduzindo o desencantamento do mundo e é o caminho inverso que acredito que devemos seguir. A velocidade do tempo é relativa no universo, o sincronismo depende da forma que interagimos com o meio, e a partir do meio, e da relação com ele, influenciamos no desencantamento ou (re)encantamento do mundo.

É nessa necessidade de desacelerar, de sentir o sol nascer, circundar no céu de forma cíclica para ao fim da tarde se pôr, dando lugar as estrelas e seu céu infinito de uma lua que de tão nova fez renascer um outro encantamento para o mundo. É Refletindo o tempo, a relação humana, a arte e suas mais plurais linguagens que o Coletivo Samaúma – Arte Educação Ambiental convida-o para participar da vivência TEMPO É ARTE: ARTE E CULTURA PELO REENCANTAMENTO DO MUNDO que acontecerá no Sítio Refazenda Unidade Demonstrativa de Permacultura nos dias 23, 24 e 25 de Outubro.

O sítio Refazenda, é um espaço de 3,6 hectares, onde são exercidos os conceitos emergentes de sustentabilidade humana focada na Permacultura como: Casas bio-construídas e bio-climatizadas, telhados vivos, cozinha e galinheiro ecológicos, banheiro compostável, bioremediação de águas servidas, hortas-mandala, cultivo de plantas de uso alimentar, fitoterápico, aromático, paisagístico, fogão e forno de barro e viveiro de mudas.

Essa vivência tem por objetivo desenvolver linguagens intuitivas entre os envolvidos, ampliando a percepção através de musicas intuitivas, que trás como proposta uma pedagogia prática, com musicas manifestadas no intuir, expressa no sentir e compartilhada no interagir. Vivenciaremos Rodas Encantadas para desenvolver o REENCANTAMENTO COLETIVO tendo como principio que o mundo é uma vivência coletiva, por isso precisamos no (re)conhecer enquanto seres em processo de evolução.

A vivência é um desenvolvimento COLETIVO, por isso, temos um desafio coletivo para alem do individual.

O Coletivo Samaúma – Arte Educação Ambiental irá realizar essa vivência em parceria com o Sítio Refazenda – Unidade Demonstrativa de Permacultura inspirada nos artistas, pontos de cultuara, associações comunitárias e projetos de várias cidades do país que temos tido a oportunidade de conhecer e (re)conhecer como elos transformadores. Destaco em especial as vivências com artista Dan Baron, presidente da Associação Internacional de Drama Educação (IDEA). Dan Baron muito tem me inspirado, sensibilizado sobre o fazer arte, semear arte e compartilhar arte... Dan Baron é idealizador do projeto Rios de Encontro que formou artistas, jovens, educadores e lideranças comunitárias através de uma vivência de Transformance para cultivar a alfabetização cultural, experimentação estética e reflexão crítica como recursos de cidadania, desenvolvimento comunitário e transformação social.

Em 1999, Dan Baron foi convidado para colaborar na criação de uma obra artística que gritasse ao mundo a dor das milhares de vítimas sem terra, sem teto, sem memória e que transformasse o Massacre de Eldorado dos Carajás em uma marca nacional de cicatrização e formação humana. No processo, ele encontrou seu futuro, trocou seus sapatos do primeiro mundo pelo chinelo-de-dedo brasileiro e mudou de país.

No aeroporto da cidade de Marabá, na região sudeste do Pará, pisou no chão quente e úmido, a chuva subia ao céu como numa inversão dos sentidos. Levaram-o para uma casa velha, e sentado na rede com a brisa do rio, ouviu as primeiras histórias da ‘Velha Marabá’, enquanto se preparava para encontrar a paisagem dolorosa de uma Amazônia devorada e ferida. Naquele momento não imaginava que nove anos mais tarde, na mesma Velha Marabá um encontro entre artistas, num Galpão de Artes, no coração da origem de tudo aquilo que lhe abalava cultivaria afluentes de esperança e lhe levaria a mergulhar nas águas profundas no encontro dos Rios Tocantins e Itacaiúnas.

Lá estava ele, tão próximo ao Cabelo Seco, ponta épica de confluência dos rios da história, na sede do Ponto de Cultura do Galpão de Artes de Marabá. Passado de pai para filhos, da arte da engenharia à arte da identidade, exposta nas entranhas, nos telhados, nas paredes, o Galpão busca as artes que possam transformar a vida de crianças e adolescentes de um bairro ignorado, afogado nas mazelas labirintuosas que a história inundou.

Da galeria de artes, à biblioteca e às oficinas de formação artística; das políticas públicas, às rodas de artistas e à geração de renda, o GAM vem passo a passo abrindo caminhos criativos para permear suas raízes pela cidade de Marabá, pelo estado do Pará, até pelo país, mas especialmente pelo sua comunidade de entorno, o Cabelo Seco.

Numa roda de artistas, encontraram uma admiração mútua, uma percepção criativa sobre a história e potencial daquele palco, e a sensibilidade desafiadora que costuraram uma colaboração artística indefinida entre aquele artista ‘de fora’ e aqueles artistas ‘de dentro’: o encontro entre o diálogo experimental e a inovação estética, poética.

É inspirado nesse artista, nessa memória que trilhou a própria “solidão sem razão, casa ou pão” que vamos resignificar o tempo ele que é ARTE!

Compartilharemos tudo que vivemos, desenvolvemos nesse processo que é belo, cheio de arte, descoberta e reencantamento.

A Vivência TEMPO É ARTE: ARTE E CULTURA PELO REENCANTAMENTO DO MUNDO será um momento de reflexão-prática que terá como acervo de ampliação de consciência o livro ARTE E CULTURA PELO REENCANTAMENTO DO MUNDO de Hamilton Faria, Pedro Garcia, Bené Fonteles e Dan Baron.

Essa reflexão prática se dará através da pedagogia da roda, musicas intuitivas, exibição de vídeos-consciência e muitas dinâmicas corporais e plasticas, utilizando exercício de canto, respiração e comunicação sensitiva e intuitiva.

OS TEMAS QUE VAMOS REFLETIR NA VIVÊNCIA SÃO OS MESMOS DO LIVRO CITADO ACIMA:

A ARTE COMO REENCANTAMENTO DO MUNDO
ARTE E IDENTIDADE CULTURAL
ARTE E EDUCAÇÃO
A CONEXÃO ARTE-SOCIEDADE
ESTIMULAR A RESPONSABILIDADE SOCIAL DO ARTISTA
DEFENDER Á CIDADANIA CULTURAL
FORTALECER A DIVERSIDADE CULTURAL DOS PAÍSES E REGIÕES
ESTIMULAR A INTERCULTURALIDADE
FORTALECER A IDENTIDADE CULTURAL FRENTE AO PROCESSO DE GLOBALIZAÇÃO
CONSTRUIR A CULTURA DE PAZ
A FUNÇÃO DA ARTE

PROGRAMAÇÃO

23/10	24/10	25/10
08h - Intervenção em Escolas do Jurunas: Desenvolvendo Pedagogia das Hortas	6h – Roda do Despertar	6h – Roda do Despertar
	7h – Roda do Café Coletivo	7h – Roda do Café Coletivo
	08h - Roda do Canto e Dança Intuitivas	8h - Roda do Canto e Dança Intuitivas
12h – Termino da Intervenção: Entrevisata para Tv Liberal	12h – Roda do Almoço Solidário	12h – Roda do Almoço Solidário

	16h – Roda de Reflexão I :A ARTE COMO REENCANTAMENTO DO MUNDO	16h – Roda de Reflexão III: ARTE E EDUCAÇÃO
17h – Chegada no Sítio	17h – Roda de Reflexão II: ARTE E IDENTIDADE CULTURAL	17h - Roda de Reflexão IV: A CONEXÃO ARTE-SOCIEDADE
	18h – Roda da Casa de Banho	18h – Roda da Casa de Banho
19h – Sessão Cineclubista Comunidade	19h – Sessão Cine-Consciência	19h – Sessão Cine-Consciência
	21h – Roda de encerramento do Ciclo do dia 24.	21h – Roda de encerramento do Ciclo da Vivência TEMPO É ARTE

INTERVENÇÃO

Local: Sítio Refazenda (mapa)
Data: 23 á 25/10/09 (sexta á domingo)

* Pedimos que todos tragam alimentos para nossas refeições diárias.

Solicitamos a parceria do Pontão de Cultura Rede Amazônica de Protagonismo Juvenil, projeto realizado pelos Argonautas Ambientalistas da Amazônia para poder cumprir todas as demandas da atividade.

Sicronizando

Pedimos que faça a inscrição somente as pessoas que tem a disponibilidade de cumprir essa data.
Pedimos que todos cheguem de 15 as 17h do Dia 23/10.

Nosso Blog: www.samauma.wordpress.com

Mail's: coletivosamauma@yahoo.com.br

Contato: (91) 8181-4994

Força e Honra!

- - - - -

Samir Raoni ۞

Pelo Reencantamento do Mundo!

Coletivo Samaúma - Arte Educação Ambiental

Coordenador dos Jovens Ambientalistas (JAA)

Argonautas Ambientalistas da Amazônia

Website: www.samiraoni.wordpress.com

(91) 8181-4994

---

Constelação
http://redecinenorte.ning.com/
www.redeamazoniajuvenil.ning.com
www.flickr.com/photos/samiraoni
www.issuu.com/samiraoni/docs

Seres Animados - Coletivo Samaúma - parte 1

2009-09-15T12:56:00.001-07:00

Esse Vídeo-Arte-educacional é parte do projeto ARTE EDUCAÇÃO AMBIENTAL: UNINDO SABERES COMPARTILHANDO CIDADANIA – Projeto realizado pelo Coletivo Samaúma com o apoio da organização não-governamental sem fins lucrativos Argonautas Ambientalistas da Amazônia.O vídeo apresenta a peça SERES ANIMADOS em três comunidades de Soure, Marajó. A peça reflete a problemática ambiental através de uma linguagem lúdica, com arte de circo, teatro e educação ambiental.

“O objetivo do projeto Arte Educação Ambiental: Unindo Saberes, Compartilhando Cidadania é aflorar o desenvolvimento artístico, cultural e ambiental das comunidades de Soure, Marajó, gerando o desenvolvimento local para uma cultura de paz que resgate e fortaleça a memória dos povos tradicionais, gerando renda através do ecoturismo e dos saberes populares, Explica Samir Raoni, cordenador de Cultura de Paz do Projeto, em entrevista para o Portal Rede Teatro da Floresta”

Um desdobramento dessa experiência é produção de um vídeo documentário Arte Educacional que tem por objetivos resgatar a memória tendo por base a metodologia consagrada no projeto “Brasil Memória em Rede”. Os resultados esperados são: a) Comunicar as realidades das três comunidades envolvidas; b) Demonstrar a Arte Educação Ambiental como alternativa de transformação social; c) Ajudar na divulgação para conseguir apoios para a continuidade desse trabalho, que em seu plano prevê oficinas de inclusão digital, fotografia, memória, teatro, artes circenses, confecção de brinquedos educativos, arte-reciclagem, artesanato e iniciação a Permacultura, conclui Rafael de Rivera, cordenador Pedagógico do Projeto em entravista para a Rede Teatro da Floresta.

MISSÃO

O Coletivo Samauma vem aprofundando suas raízes para três desafios; 1) despertar o valor da educação nas comunidades onde atua, usando a arte como instrumento; 2) contribuir para o desenvolvimento sócio-ambiental e cultural, valorizando a diversidade e a memória social; 3) Promover a Arte Educação Ambiental Transdiciplinar através da visão de Ecologia Sistêmica baseada na Permacultura.

Mais informações sobre os samaumeiros acesse: www.samauma.wordpress.com

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Seres Animados - Coletivo Samaúma parte 2

2009-09-15T12:54:00.001-07:00

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O Coletivo Samauma faz jornada Arte Educacional em três comunidades de Soure, Marajó.

2009-07-02T10:08:00.000-07:00

Por Jovens Ambientalistas Argonautas

Incentivar os alunos a relacionar o que aprendem na escola com a própria vida e fazer conexões entre vários temas. O Coletivo Samauma núcleo de Arte Educação Ambiental dos Jovens Ambientalistas Argonautas compartilham esta visão de interdisciplinaridade em suas experiências pedagógicas. Em parceria com educadores e líderes das comunidades do Pesqueiro, Céu e Caju-una no município de Soure, Marajó (PA), o grupo apresentou a peça 'Seres Animados' parte do projeto de Arte Educação Ambiental: Unindo Saberes Compartilhando Cidadania.

O Coletivo Samaúma com a peça 'Seres Animados' aborda algumas das problemáticas locais, como exemplo; a pesca predatória somada a poluição dos rios, os manguezais sofrem impactos, ficando sem caranguejos; as praias estão cheias de lixo e os peixes estão sumindo. As músicas educativas fazem com que as crianças e jovens reflitam sobre os problemas ambientais que o mundo esta sofrendo, conta Rafael de Rivera, coordenador Pedagógico do Projeto.

A Arte Educação Ambiental acontece de forma lúdica, através do diálogo de quatro personagens: Semente (Rafael de Rivera), Raiz (Samir Raoni), Flor (Elisângela Pinheiro) e Esfera (Adam Max). Estimular as crianças e jovens a refletir e assumir o seu futuro, onde a educação possibilitará a construção do seu projeto de vida, fazendo cada pessoa reconhecer-se como potencial transformador da sua realidade, diz Samir Raoni, coordenador de Educação Ambiental do Projeto.

APRENDENDO E ENSINANDO COM ARTE EDUCAÇÃO AMBINETAL

O Coletivo estreou a Peça 'Seres Animados', na celebração de São João, Vila do Pesqueiro na noite de sábado, dia 21 de junho de 2009, sendo parabenizados pelos moradores, educadores e Prefeito de Soure. A peça gerou uma oficina prática de arte-reciclagem de brinquedos educativos, que proporcionou as crianças da comunidade a ressignificação do “lixo”.

Na manhã do domingo dia 22, foi à vez da comunidade do Céu abrir sua escola para os Samaumeiros mostrar sua arte. Com a presença de grande parte da comunidade, o dia foi inesquecível. Para eles que nunca tiveram a oportunidade de ver uma apresentação de teatro e artes circenses, e para nós a satisfação de levar um pouco de alegria e ecologia através da arte educação, compartilha Elisângela Pinheiro, coordenadora Artística do Projeto.

Pela tarde do domingo o coletivo seguiu sua jornada arte educacional na comunidade de Caju-una. Estes sentiram-se privilegiados. Até os mais antigos moradores da comunidade nunca haviam tido uma experiência tão bonita que despertara a imaginação por tratar as questões ambientais, diz Jacyete, Professora e moradora da comunidade.
O grupo foi recebido com muito carinho nas três comunidades, que prestaram seus depoimentos sobre a importância desse projeto para as comunidades de Soure.

As comunidades Pesqueiro, Céu e Caju-una tem como principais meios de sobrevivência a pesca, a extração de frutas e a coleta de sementes, principalmente a andiroba, óleo bastante usado em nossa região.

O objetivo do projeto Arte Educação Ambiental: Unindo Saberes, Compartilhando Cidadania é aflorar o desenvolvimento artístico, cultural e ambiental das comunidades de Soure, Marajó, gerando o desenvolvimento local para uma cultura de paz que resgate e fortaleça a memória dos povos tradicionais, gerando renda através do ecoturismo e dos saberes populares, Explica Samir Raoni.

Um desdobramento dessa experiência é produção de um vídeo documentário Arte Educacional que tem por objetivos resgatar a memória tendo por base a metodologia consagrada no projeto “Brasil Memória em Rede”. Os resultados esperados são: a) Comunicar as realidades das três comunidades envolvidas; b) Demonstrar a Arte Educação Ambiental como alternativa de transformação social; c) Ajudar na divulgação para conseguir apoios para a continuidade desse trabalho, que em seu plano prevê oficinas de inclusão digital, fotografia, memória, teatro, artes circenses, confecção de brinquedos educativos, arte-reciclagem, artesanato e iniciação a Permacultura, conclui Rafael de Rivera.

O Coletivo Samaúma é composto por um biólogo e arte educadores ambientais inspirados pela proteção que a samaumeira representa para os povos da floresta e sua diversidade.

Veja as fotos>> Ver Fotos
Mais Informações sobre o grupo envie um e-mail para coletivosamauma@yahoo.com.br

Essa matéria foi publicada nos seguintes blogs, sites e portais:
Rede Juvenil
Rejuma
Brasil Memória em Rede
Jovens Ambientalistas Argonautas
Protagonismo Juvenil JAA
Sítio Refazenda
Samir Raoni
Rafael de Rivera

Samir Raoni - Tecnologias para inclusão social

2009-06-08T17:06:00.000-07:00

Mais informações: www.samiraoni.wordpress.com

10° Fórum Internacional de Softeware Livre, Porto Alegre de 24 a 27 de Junho.

2009-05-20T23:11:00.000-07:00

Saiba Mais no Site: www.samiraoni.wordpress.com

Arte no Sítio

2009-05-19T19:20:00.000-07:00

Festival fora do tempo: edição 2009

2009-05-16T13:24:00.000-07:00

10 ANOS DE TRIBUTO A BOB MARLEY NO PARÁ

2009-05-16T12:59:00.000-07:00

Ficha Tecnica Samir Raoni

2009-05-15T09:42:00.000-07:00

Blog Caravana Digital Atualizado

2009-05-15T07:08:00.000-07:00

Blog Cine Mais Cultura Pará Atualizado

2009-05-14T12:56:00.000-07:00

OFICINA DE CINEMA

2009-05-06T07:28:00.000-07:00

A Oficina de CINEMA “Linguagem e Processos de criação em Cinema: produção, roteiro, direção, montagem e pós-produção” será realizada em Belém no período de 9 e 11 de maio de 2009 no horário das 8 às 18 horas.
O local será na sede do IAP - Praça Justo Chermont, nº 236 - Nazaré - CEP: 66.035-170 - Belém - Pará - Brasil.

Objetivo: Possibilitar a compreensão do processo cinematográfico desde a criação do roteiro até a pós-produção, destacando as características de cada processo e as responsabilidades dos profissionais envolvidos assim como a relação entre as áreas.

A realização da oficina é fruto de uma articulação inter-institucional entre a OnG. ARGONAUTAS Ambientalistas da Amazônia, proponente do Pontão de Cultura Rede Amazônica de Protagonismo Juvenil projeto financiado pelo Ministério da Cultura, e a Escola de Cinema Darcy Ribeiro – RJ, com o objetivo de formar um debate que permita àqueles que não são da área do cinema compreenda o processo necessário para fazer um filme, assim como fomentar uma articulação em rede entre organizações não governamentais, governamentais e movimentos sócio-culturais do Pará que tenham interesse em audiovisual com vistas à formulação de projetos e políticas publicas para este setor.

INSCRIÇÕES: faça sua inscrição pelo link http://spreadsheets.google.com/viewform?formkey=ck15c29Idk9EalhKNHUyUHVzN2N5X2c6MA..

Informações: (91)3226-3921 portal www.redejuvenil.com.br ou redejuvenil@argonautas.org.br

OFICINA DE INCLUSÃO DIGITAL

2009-04-30T07:50:00.000-07:00

Realização:

TUDO EM CONTRASTE

2009-04-29T07:36:00.000-07:00

Eu venho de longe
para segurar o vento
que tocando o meu rosto
subversivo de desejo
faz meu eu ser tu e tu ser eu.
Eu e tu, cultivando uma flor
que não é feita de cores mas dela precisa
para encantar nossos olhos nada mudos.
Tarde indo no ritmo das ondas...
Preparando nosso espirito para uma curva, uma colina.
Dia passando na passarela de lembranças nevoadas de areia,
de praia movida.
Marte já sabia de sua orbita.
Eu te vi como estrela cadente e fiz meu desejo.
Hj sou o desejo em teu próprio querer
e eu de tanto que te quero colori o meu sorriso
representando sua permanência em meu coração.

Samir Raoni

Eu Faço Cultura aporta na metrópole da Amazônia

2009-03-28T11:02:00.000-07:00

Por Samir Raoni

Olá meus amig@s da Rede de Juventude (REJUMA), Rede Nacional de Juventude (RENAJU), Pontos de Cultura do Brasil e Movimentos sociais,
Venho por este compartilhar que nos dias 26 e 27 Eu, Samir Raoni participei em nome do Pontão de Cultura Rede Amazônica de Protagonismo Juvenil e Ponto de Cultura Ananin da oficina de percussão realizada pelo projeto Eu Faço Cultura, que foi ministrada pelo Ismael Rattis da Industria Brasileira de Musica no Curro Velho.

Na oficina foram selecionados 10 pessoas para tocarem com a Banda os Infernais e Nando Reis. Eu tive a felicidade e oportunidade de ser um dos escolhidos para integrar a equipe de percussão. O instrumento que vou tocar é chamado de Pandeiro-lá. Foi muito bom ter tido o prazer de conhecer um pouco mais desse universo que narra nossas raízes que é a percussão, que tem tudo haver com o nosso regional carimbó, que o nosso oficineiro disse que vai pesquisar e ate diria experimentar.(risos).

Quero parabenizar essa iniciativa e em principal o nosso arte educador ministrante da oficina de percussão Ismael Rattis que fez em sua dinâmica o grupo perceber a sonoridade do corpo num obra chamada coletivo. Com isso levo em minha compreensão que nós fazemos nas coisas que em nós pede expressão.

O Show acontece hoje as 22:00 horas no Hangar.

Vou repassar os endereços eletrônicos do Projeto Eu Faço Cultura, Industria Brasileira de Musica e do Ministrante da oficina Ismael, o Portal do nosso Pontão e o blog do meu livro.

Link: http://www.eufacocultura.com.br/ / www.myspace.com/marambaias / www.myspace.com/ismaelrattis / http://www.redejuvenil.com.br/ www.tintadevida.blogspot.com/

Agenda
Belém, PA
Semana Cultural de Belém - 2009
26 a 28 de março
O projeto Eu Faço Cultura apresenta em Belém, sua primeira semana cultural do ano de 2009. De 26 a 28 de março, oficinas de música percussiva e produção musical. Dia 28 de março show com Nando Reis e os Infernais, no Hangar.

O Projeto EU FAÇO CULTURA

Iniciativa da FENAE, o projeto EU FAÇO CULTURA (EFC) 2008 prevê o desenvolvimento de semanas culturais por diversas cidades brasileiras. A fonte inicial de recursos para a realização deste projeto é o Movimento Cultural do Pessoal da CAIXA que incentiva a destinação de parte do imposto de renda devido de Pessoas Físicas (empregados do Mundo CAIXA) com base na Lei Rouanet de incentivo a Cultura*.

As Semanas Culturais do Eu Faço Cultura

As semanas culturais foram projetadas para ter impacto relevante nas comunidades onde acontecerão, promovendo diversas dimensões da cultura e a interação direta com os participantes, fazendo com que estes vivam experiências modificadores e que incluam a cultura em seu dia-a-dia como o agente de desenvolvimento social.As semanas culturais do Eu Faço Cultura terão como ponto marcante a apresentação de artistas consagrados como Nando Reis, Zeca Baleiro, Zélia Ducan, Lenine, Vanessa da Mata, entre outros, e contemplam os seguintes tipos de eventos:

Exposição “Expedição do Redescobrimento: Um novo jeito de conhecer o Brasil”

2009-03-17T09:02:00.000-07:00

Exposição “Expedição do Redescobrimento: Um novo jeito de conhecer o Brasil”
Local: espaço Raízes do Parque Zoobotânico do Museu Paraense Emilio Goeldi
Horário de visitação: 09:00 ás 17:00
Dias: 21 e 22, 28 e 29 de março e 04 e 05, 11 e 12 de abril de 2009, sempre aos sábados e domingos.

Convite: Aos Movimentos e Organizações amigos-parceiros do (JAA)
Sobre a exposição: A Exposição “Expedição do Redescobrimento: Um novo jeito de conhecer o Brasil” é um dos resultados da Expedição do Redescobrimento, ação desenvolvida durante os anos de 2007 e 2008 pelo Brasil Memória em Rede – BMR.
0 Brasil Memória em Rede é uma rede nacional de instituições e pessoas que valorizam o uso da memória como ferramenta de desenvolvimento social e cultural do país. Seu objetivo é articular iniciativas de memória para promover e democratizar a prática da memória como instrumento de visibilidade e fortalecimento da diversidade cultural e histórica do país.
A coordenação Nacional do projeto fica a cargo do Museu da Pessoa (SP), e a ONG ARGONAUTAS Ambientalistas da Amazônia é coordenadora do Pólo Regional Norte do BMR.
Roda de Memória: Os Jovens Ambientalistas Argonautas (JAA) estão responsáveis pela coordenação da exposição Um novo jeito de conhecer o Brasil que acontecerá como dito acima no espaço Raízes do Parque Zoobotânico do Museu Paraense Emilio Goeldi nos dias 21, 22, 28 e 29 de março e 04, 05, 11 e 12 de abril de 2009, sempre aos sábados e domingos.
Aproveitando a exposição o (JAA) vai realizar a dinâmica Roda de Memória dos Movimentos e Organizações parceiros-amigos do (JAA).
A memória desses movimentos formará um documentário multicultural da Juventude Amazônica, que integrara o banco de memórias sociais do Museu da Pessoa.
Obs: A Roda de Memória será no dia 05 de Abril, domingo, ás 10:00 h da manhã.
Movimentos e Organizações convidados para a Roda de Memória: Movimento Negro, Movimento do Reggae, Movimento Hip Hop, Produtora Belle Époque, Sitio Refazenda, Arte Fazenda, (JAA), Núcleo de Artes Visuais da UFPA, Cine Arte da UFPA, União Metropolitana de Esportes e Cultura de Rua, Federação Paraense de Skate, Curro Velho, IAP e EGPA.

Peço a todos os movimentos e organizações que escolha de um a dois representantes para participarem da Roda de Memória.
Sites e Blogs para informação: http://www.museudapessoa.net e http://www.brasilmemoriaemrede.org.br/

Atenciosamente,

Samir Raoni
Facilitador do Pólo Regional do Brasil Memória em Rede
Samirflemer@argonautas.org.br
(91) 8181-4994

Samir Raoni dos Jovens Ambientalistas faz vivência no Sitio Refazenda - unidade demonstrativa de permacultura

2009-02-19T12:29:00.000-08:00

Foto: Anexo I do Sitio Refazenda

Nos últimos anos tenho acompanhado pela televisão, jornais, revistas, internet e na “minha” cidade os grandes prejuízos ambientais que toleramos em nossa região.
Mas foi nesse cenário de desmatamento, queimadas, poluição das águas que surgiu algumas mudanças simples na forma de impactar positivamente o meio-ambiente em que vivemos.
O (JAA) tem buscado através da Carta da terra, Agenda 21, Tratado de Educação Ambiental, Musica, Arte, Literatura, fotografia, Permacultura, entre outras vivências que se somam, agregar valores que permitam uma perspectiva mais profunda da vida. Mostrar essa diversidade de pensar, agir e interagir com tudo que nos cerca é um dos desafios que temos como seres humanos. (Re)formar o olhar da sociedade e principalmente da juventude das escolas, ambiente que melhor pode construir esses debates é uma construção diária.

Nada no mundo muda se você não mudar. E essa mudança não precisa ser radical. Mude na sua casa, na escola e comunidade depois avalie esse conjunto de fatores positivos somados e eles somados formarão uma mudança significativa em você, em sua cidade, estado e país.

Foi nesse buscar de novas vivências que tivemos a oportunidade de tocar e sentir a mãe terra e sua língua intuitiva.
Em convite do Fernando Paraense do Sitio Refazenda - unidade demonstrativa de permacultura aos Jovens Ambientalistas Argonautas pudemos conhecer técnicas de plantio e como fazer uma horta em Mandala.

Os Conceitos do Sitio Refazenda consiste na criação de um espaço construído através dos princípios da sustentabilidade envolvendo os aspectos econômicos, culturais e ambientais, através de ações práticas em um ambiente rural. Tendo a utilização da permacultura como foco base de desenvolvimento sustentável.

Ser sustentável visa á sustentabilidade ambiental e principalmente a sustentabilidade humana, criando um exemplo “vivo”, que podemos ser um ambiente ecologicamente correto agregando soluções simples e novos conceitos sobre qualidade de vida.

Eu e Fernando (Nando) somos amigos e temos muitas idéias de oficinas e vivencias no Sitio Refazenda que é parceiro da ONG Argonautas.

No FSM estávamos no estande de permacultura na Aldeia da Paz, localizado no Acampamento Internacional da Juventude na UFRA. Foi uma ótima oportunidade de conhecer outros permacultores e ativistas do ramo podendo ate realizar um pós fórum social mundial na unidade que fica no município de Santa Bárbara do Pará, na Estrada de Genipaúba, Km. 12 (Vila João Batista).

“De acordo com os acontecimentos destrutivos presentes em que a humanidade está inserida, criar um mecanismo de convivência harmoniosa com o meio ambiente, é hoje um caminho para soluções que possam estabelecer novos paradigmas em relação ao viver.
Este projeto também é uma realização pessoal, já que ao longo dos anos fomos encontrando repertórios incríveis de como refazer a vida” (Fernando Paraense).

Mais informações entre sobre o sitio manda um e-mail para:unidaderefazenda@gmail.com ou acesse: http://www.sitiorefazenda.wordpress.com/

Organizações juvenis reivindicam maior presença no Conselho do FSM

2009-02-10T22:34:00.001-08:00

Carta das Juventudes ao Conselho Internacional do Fórum Social Mundial
A juventude foi protagonista da retomada das lutas sociais e políticas desde Seattle onde, após uma massiva manifestação contra as cúpulas Neoliberais, surgiu o Movimento Anti-Globalização, que culmina com as celebrações do FSM.
Essa mesma juventude, que protagonizou essas conquistas, foi e é, um dos principais atores no processo do FSM, representando a grande maioria dos seus participantes e possibilitando uma renovação geracional da luta anti-capitalista.
O Acampamento Intercontinental da Juventude (AIJ) se consolidou como um espaço indispensável de democratização de acesso ao FSM a sujeitos, coletivos com dificuldades financeiras e estruturais.
É importante afirmar a identidade do AIJ como num espaço de criação de propostas, vivências e experimentações de novas práticas como o uso do software livre, práticas de sustentabilidade ambiental que posteriormente foram assimiladas pelo FSM.
Apesar dessas contribuições, o potencial político de transformação da juventude continua sendo periférico no processo do FSM, sua representatividade no Conselho Internacional é infinitamente menor ao seu peso político, tendo apenas três organizações de juventude do total das organizações participantes do CI.
É necessário que a juventude tenha uma participação mais contundente no processo do FSM através da institucionalização de mecanismos de organização, deliberação e execução que amplie sua representatividade e corrija a assimetria de participação deste segmento no CI.
Para isso algumas organizações, reconhecendo que, não representam a totalidade da diversidade da juventude, reivindicam que:
A criação de uma comissão que tenha como objetivo de desenvolver a potencialidade de participação crítica e inovadora dos jovens no FSM e ao mesmo tempo garantir o ingresso de novas organizações e coletivos (com legitimidade internacional e nacional) de juventude no Conselho Internacional;
Que o Conselho Internacional assuma o compromisso de viabilizar os recursos necessários para que o GT possa ter condições estruturais para promover esta ampliação que passa por. mapear os movimentos e organizações juvenis com relevância nacional e internacional; convocar as organizações e movimentos a ingressarem ao GT; viabilizar a estrutura para que a reunião do GT aconteça um dia antes das reuniões do CI.
o Aldeia da Pazo Fundation Conseil Jenece - Camarõeso UNI-ALTER - Canadáo União da Juventude Socialista/Federação Mundial da Juventude Democráticao Fórum Nacional de Movimentos e Organizações Juvenis - Brasilo Oraganización de estudiantes Acción Critica - Perúo Programa Democracia e Transformación Global - Perúo Organização Continental Latino-Americana e Caribeña de Estudantes (OCLAE)o Organização GUAYI - BrasilConvidamos a todas as organizações a somar-se nesta proposta e que ajudem a garantir a diversidade de organizações deste processo.

Juventude pelo Meio Ambiente no Fórum Social Mundial

2009-02-04T16:06:00.000-08:00

Com o grito de ordem: "A juventude daqui pra frente... é pelo meio ambiente", a Rede da Juventude pelo Meio Ambiente e Sustentabilidade – REJUMA, se fez ouvir no FÓRUM SOCIAL MUNDIAL - FSM, realizado entre os dias 27 de janeiro e 1° de fevereiro de 2009, em Belém do Pará, portal da Amazônia.
O momento de maior efervescência e diálogo da REJUMA no FSM... foi a atividade: DIÁLOGOS COM A JUVENTUDE PELO MEIO AMBIENTE, que contou com as falas da Senadora Marina Silva e do Teólogo Leonardo Boff e dos jovens, Rangel Mohedano (pelo MEC), Gabriela Batista (pela REJUMA) e Gilson Dias (pelo CJ-PA).Com representação de 14 estados brasileiros, a REJUMA se mostrou presente na grande marcha do FSM, na Roda de Conversa com tema: OS CAMINHOS DA REDE DE JUVENTUDE PELO MEIO AMBIENTE E SUSTENTABILIDADE e em diversas atividades autogestionadas, realizadas pelos Coletivos Jovens de Meio Ambiente do Pará, Ceará, São Paulo e Mato Grosso.A REJUMA também participou do primeiro encontro global da II JORNADA INTERNACIONAL DO TRATADO DE EDUCAÇÃO AMBIENTAL, que teve sua programação dividida entre o Fórum Mundial de Educação e o Fórum Social Mundial (eventos paralelos), contribuindo efetivamente nos Círculos e Cultura do Tratado de EA e no Comitê Internacional do II Jornada.Assim, seguimos contribuindo para a permanente construção do Movimento de Juventude pelo Meio Ambiente no Brasil, objetivando estreitar laços com jovens pelo mundo inteiro interessados na construção de sociedades mais justas, equitativas e sustentáveis e abrindo caminhos para a criação da Rede Global de Juventude pelo Meio Ambiente.
Publicado: www.rejuma.org.br

Igualdade virtual

2009-01-12T17:18:00.000-08:00

O mundo conectado pela teia de informação estabelece uma nova geografia, com possibilidades culturais e educativas nunca sequer vislumbradas.

Por Carlos Vogt

Publicação Samir Raoni
Parece um contra-senso falar em utopias virtuais, como se alguma forma de utopia pudesse ser real, já que o termo designa, pelo significado etimológico, um lugar que não há, que não existe e que, por não existir, nos atrai com o fascínio de promessas impossíveis de serem, na realidade, realizadas. Há, é verdade, as chamadas utopias negativas, mais próximas, por isso, da realidade e do peso constrangedor que o indivíduo tem de suportar em sociedades extremamente organizadas, controladas e controladoras. As expressões literárias mais próximas de nós, no século XX, e mais fortes deste tipo de utopia com sinal trocado, por isso mesmo chamadas distopias, estão nos romances Admirável Mundo Novo, de 1932, de Aldous Huxley, e 1984, de George Orwell, publicado originalmente em 1948. No primeiro caso, mais à direita, o totalitarismo se consolida pelo controle tecno-científico da sociedade; no segundo, mais à esquerda, pelo controle político. Há muitas utopias nos livros de ficção, e não menos ficção nas utopias neles representadas. O livro, como se sabe, que deu origem ao termo foi publicado em 1516. Utopia, obra de Thomas More (1478-1535), a ilha do lugar nenhum, sem tempo, sem coordenadas, é uma crítica à situação econômica da Inglaterra ao tempo do autor e também à idealização de um Estado político de igualdade e de virtudes sociais. Matriz do socialismo utópico criticado no século XIX por Marx, em contraposição ao chamado socialismo científico, ele próprio uma nova forma de utopia ─, o livro de Thomas More inaugurou uma linhagem de publicações, através dos séculos, que todas foram beber, com maior ou menor saciedade, nas fontes que, tranqüilas, na Grécia antiga, jorravam – n’ A República, de Platão, o ideal de igualdade entre todos (que não fossem escravos), sem ganância e com virtude. São muitas, pois, as utopias que trazem os livros e que os livros, e também os mitos, trazem aos medos e às esperanças dos homens através dos tempos. Em todas elas há, de uma maneira, ou de outra, a presença de dois traços, dois componentes, mais ou menos intensos, mas sempre constantes: a tristeza e a igualdade. Como escrevi no ensaio Clones, Utopias e Ficções: “Num caso, pinta-se o paraíso perdido a que se quer voltar, no outro, projeta-se, em negativo, o paraíso que já se perdeu sem, contudo, a consciência da perda e da própria impossibilidade de sua recuperação. [...] A impossibilidade de sucesso da aventura traz a tristeza do esforço desgastado da humanidade.”
Nova retóricaNa contemporaneidade, fomos nos habituando com um conjunto de novas expressões, todas procurando apreender e comunicar as características mais marcantes do mundo que emergiu da globalização total da economia, cujos últimos obstáculos ruíram com o Muro de Berlim, em 1989, e de cuja ruína nasceu prematuramente o século XXI. Assim, sociedade da informação, sociedade global da informação, economia do conhecimento, sociedade do conhecimento são expressões que se equivalem, pertencem ao mesmo paradigma e se não recobrem exatamente iguais significados, têm, no entanto, em comum a aspiração retórica da igualdade social, agora articulada na figura do igualitarismo do acesso à informação. De que é feita essa retórica? Entre outras, de expressões como: novo paradigma tecno-econômico, resgatar a dívida social, alavancar o desenvolvimento, constituir uma nova ordem social, excluir a exclusão, economia baseada na informação, no conhecimento e no aprendizado, onda de destruição criadora, evitar que se crie classe de info-excluídos, alfabetização digital, fluência em tecnologias de informação e comunicação (as TICs), aprender a aprender, inclusão social como prioridade absoluta, democratização dos processos sociais pelas tecnologias da informação e comunicação, vencer a clivagem social entre o formal e o informal, agregar valor, redes de conteúdos que farão a sociedade mover-se para a sociedade da informação, igualdade de oportunidades de acesso às novas tecnologias, condição indispensável para a coesão social no Brasil... Há mais, mas o que aí está ilustra essa retórica da virtualidade igualitária que vai tecendo a cultura em que florescem as utopias virtuais, uma cultura da qual a juventude se apropria e transforma em território de ocupação.
Geografia estendidaAs utopias virtuais não são tristes nem são alegres. Tendem antes a ser chatas e aborrecidas com seus mantras de auto-ajuda e de ajuda autômata, tentando compensar pelo virtual uma igualdade meio abstrata, meio de artifício, que não se dá na realidade. Um dos maiores feitos do mundo informatizado foi o de tornar a si próprio difuso, porque difundido, oferecendo de vez as condições técnicas e tecnológicas para que dele se desenvolvesse, em nós, uma percepção feita de simultaneidade pura, abolindo as distâncias dos acontecimentos, no tempo e no espaço, reduzindo e amplificando a dimensão do simbólico, de modo a confundir a coisa representada com a sua representação coisificada em simulacro, agora independente do próprio ato de representar. Uma das características marcantes da globalização torna-se efetivamente realizável pelo desenvolvimento das TICs e consiste na livre circulação do capital financeiro, capaz de migrar com mobilidade incrível de uma praça de mercado para outra, num piscar de olhos, em busca de condições sempre mais favoráveis ao seu ganho e à sua multiplicação, o que, em contrapartida, possibilita também que condições desfavoráveis, sobretudo em países centrais, logo reflitam crítica e, às vezes, catastroficamente, na periferia. Por isso o bater das asas da borboleta nos EUA pode provocar terremotos econômicos no mundo ou, ao menos, abalos sísmicos, no equilíbrio econômico do planeta. Se a borboleta bater as asas na China, podemos estar certos de que hoje a Terra treme também. E, dependendo de baterem por júbilo ou desespero, viveremos todos, mesmo estando do outro lado dos oceanos, a euforia ou a disforia dos acontecimentos distantes, às vezes numa ciclotimia de estados antagônicos capaz de pôr as sociedades planetárias em ritmo de psicopatologia bipolar. O mundo globalizado, conectado, ligado na e pela teia de informação e comunicação tecida pela Internet é, assim, quando não aborrecido e chato, um mundo ágil e instantâneo que se oferece sob a forma da alegria fugaz e da fugacidade alegre da percepção do tempo e do espaço como só presente, numa geografia de aproximações na qual o viajante não se move e, no entanto, viaja, sem sair do lugar. A esse mundo planificado, no sentido de tornado plano, e no sentido de planejado ao extremo, é preciso oferecer conteúdos que adensem a superficialidade das imagens penduradas em si mesmas e quebrem o ritmo monótono de ordenamento de mesmice e desencanto. As facilidades de comunicação e de circulação da informação oferecidas pela rede global de computadores abrem possibilidades reais de programas e projetos culturais e de educação antes não imaginados e sequer vislumbrados. Poder pensar na oferta de educação formal pública e gratuita, com e pela utilização intensiva das tecnologias de informação e comunicação, nos põe diante de uma nova concepção da escola, com uma nova geografia estendida, alargada, socialmente distribuída e que, aí sim, permite, com propriedade, falar de uma boa utopia virtual com os pés na realidade.

Matéria publicada na Edição 13 da Revista Onda Jovem - Dezembro / 2008

Arte, Ecologia e Espiritualidade em um dos maiores festivais da America-Latina

2008-12-27T20:35:00.001-08:00

Por: Samir Raoni

Festival fora do tempo: edição 2008

"Em meditação profunda é possível desfazermos o feitiço do tempo e então percebemos que não há mais bom e mau, tudo é perfeito..."
O Festival Fora do Tempo é parte de um movimento global que atua de forma consciente para a expansão da consciência humana e para a cura do planeta. Utilizamos as artes, a meditação e a convivência direta com a natureza como instrumentos de purificação do nosso ser e como forma de conexão à nossa essência espiritual divina. Acreditamos que a cura planetária será conseqüência da nossa transformação interna, e por isso trabalhamos para gerar nas pessoas a percepção da unidade por trás de toda aparente separação.
Nossa intenção é criar um caldeirão de interações entre pessoas sintonizadas com valores elevados para que, vendo-se refletido no outro, cada um possa tornar mais forte sua luz interna. Queremos resgatar o verdadeiro sentido da música Trance, transformando a pista de dança em um legítimo ritual de re-ligação espiritual. Todas as atividades do evento são cuidadosamente planejadas para que nos conectemos com nossa espontaneidade, pois é esse o caminho para a meditação.

Programação Cultural
Dia 23 – Quarta-feira: Kin 156, Guerreiro Cósmico Amarelo
Ritual de abertura do Chill Out 14:00 Ritual de abertura da Aldeia da Cura e Tenda Cultural (Ascensão do Fogo Sagrado)
Dia 24 - Quinta-feira: : Kin 157, Terra Magnética Vermelha
6:00 Ritual de abertura da pista de dança
Dia 25 - Sexta-feira: Kin 158, Espelho Lunar Branco
23:30 O Dia Fora do Tempo: Cerimônia de comemoração do Ano Novo aia
Dia 27 – Domingo: Kin 159, Tormenta Eléctrica Azul
18:00 Encerramento dos trabalhos na pista de dança
Dia 28 – Segunda-feira: Kin 161, Dragão Harmónico Vermelho
08:00 Ritual de encerramento do festival no Chill Out

Oficinas e vivências
Um fator que distingue o Festival Fora do Tempo de outros festivais de música eletrônica é a riqueza de sua programação cultural. Acima de tudo, o evento é um lugar para brincar, interagir e aprender. Confira algumas das atividades previstas para nossa Tenda Cultural: Yoga Tai-chi, Meditação Deeksha, Meditação Ativa (OSHO), Contato-Improvisação, Rodas de Massagens, Rodas de Reiki, Vivências do Calendário Maia, Cinema (com mostra independente de curtas)Rituais Xamânicos, Corda Bamba, Apresentações Teatrais, Clown, Bandas,, Oficinas de artes, Palestras diversas.

Calendário Maia

O calendário de 13 luas de 28 dias contém a descrição do tempo tanto sob o aspecto físico quanto sob o aspecto espiritual ou energético. Em cada dia das 13 luas do calendário você encontra uma das 20 energias solares, representada por um selo ou glifo solar, e uma das 13 energias galácticas, representada por um tom galático, formando a freqüência 13:20, o aspecto energético ou espiritual do tempo.

Sobre o local

O local escolhido para nossa celebração é mais uma vez a incomparável Ilha dos Botes, na cidade de Carolina, Maranhão. Carolina é porta para o mais novo complexo de cachoeiras e santuários ecológicos descoberto pelos amantes da natureza no Brasil: a magnífica Chapada das Mesas! Em poucos lugares do mundo pode-se encontrar tanta beleza natural ainda em estado tão puro de conservação!

O Parque Nacional da Chapada das Mesas possui 160 mil hectares de cerrado e conta com vários morros de superfície plana, que inspiraram o nome de "Chapada das Mesas". Suas praias e ilhas fluviais, cachoeiras, grutas, lagoas e sítios arqueológicos constituem atrativos excepcionais para os amantes da natureza.

Sobre o publíco do festival

O festival fora do Tempo Agrega pessoas dos quatro cantos do Brasil (DF, SP, RJ, PA, MA, SC, MG, GO).

Todos somando em uma corrente de amor, harmonia e transcendência.

Belém no Festival Fora do Tempo

O público de Belém esta reconhecendo cada vez mais a importância desses festivais para o aprimoramento espiritual. Tivemos uma caravana bem representada, 56 ativistas da paz.

Eu, Samir fui enquanto ativista-cultural, em nome dos Jovens Ambientalistas Argonautas (JAA) com o objetivo de fortalecer parcerias e consolidar atividades para a proxíma edição com os organizadores do festival, objetivo creditado com sucesso. Temos contato direto com a programação do festival, tendo possibilidade de atuar na edição 2009.

Foto: Excursão Belém / FFT 2008

No ano de 2009 vamos ousar mais. Com oficínas, mostras e vivências que aprimorem o coletivo valorizando a cultura local de Belém.

Complemento

Não podemos perder de vista que Belém, a metrópole da Amazônia ira sediar o Fórum Social Mundial, evento que possibilitará o reencontro de muitas parcerias feitas nesse festival. Mahadeva, Artistas cênicos e trupes teatrais estão rodando o mundo com sua arte, e tem passagem confirmada para o Fórum.
Será um grande prazer receber todas essas energias.

Veja as fotos no site: http://www.festivalforadotempo.art.br

Roda de Convivência e Cultura de Paz chega ao Portal da Amazônia

2008-12-26T18:06:00.000-08:00

Publicação: Samir Raoni

A Roda de Convivência e Cultura de Paz chegou à Belém do Pará, cidade considerada o Portal da Amazônia, em 17 de outubro para desenvolver a atividade no Ponto de Cultura Argonautas. Os Argonautas surgiram nos anos 90, em uma conjuntura de intensos debates e abertura da sociedade civil para a questão ambiental na Amazônia, no contexto da Eco 92. De 1989 a 1991, a realização de Encontros Nacionais Estudantis na Universidade Federal do Pará e Universidade Federal do Maranhão e o Encontro Nacional dos Povos da Floresta (coordenado pela CUT-CPT-CDDH) para discutir a questão, deram origem ao núcleo ambientalista que formou os Argonautas, em agosto de 1992 e lançou o Manifesto Eco-universitário no campus da UFPA. A atividade sensibilizou militantes dos movimentos sociais e chamou a atenção para a necessidade da sociedade civil local em se articular e participar ativamente das discussões de ações de defesa do meio ambiente e da Amazônia, mobilizando a comunidade para a consolidação da cidadania, da democracia participativa e do desenvolvimento sustentável.
A equipe das oficineiras chegou à Belém em um momento fundamental na história da cidade e de seus moradores: o período da celebração do Círio de Nazaré. Expressão de fé adotada pelo povo paraense que se destaca pela romaria dos fiéis, exibe também apresentações de músicas e danças. Conforme o relato dos próprios paraenses, participantes da Roda de Convivência, o Círio é um pedido de Paz ao Mundo; uma manifestação de alegria e gratidão na perspectiva da fé cristã, devoção e calor humano. Reflete a magnitude de uma festa popular considerada mais importante que o próprio Natal, no qual todos transcendem a própria humanidade em louvor e entrega ao sagrado, via feminino, concretizado na imagem da Nossa Senhora de Nazaré.
A Roda começou ao ar livre. Para que o grupo se aproximasse, foi posto em prática um jogo de reconhecimento em que todos e todas participaram ativamente. Em seguida, compuseram o mapa da convivência, onde o tema da Cultura de Paz surgiu naturalmente, revelando um forte sentimento de companheirismo e solidariedade. Sobre o conceito de convivência um dos participantes afirmou: “O conflito também gera aprendizado, está para o desenvolvimento, você só consegue se desenvolver se dialoga. O conflito dentro da convivência é irrefutável porque como eu costumo falar todo consenso absoluto é burro, então você precisa dialogar, entrar em conflito às vezes para poder avançar.” José Maria Reis, o ZehMa, do Argonautas.
“A cultura de paz une pessoas de diversos lugares, regiões e municípios no seu bem comum. No meu caso, o esporte (skate) as pessoas passam tempos sem se ver, mas acabam se confraternizando naquele evento que acontece. É passado, transmitido, uma energia positiva, conversando, trocando idéia (…) não deixa de estar inserido nisso, na cultura de paz, várias culturas diferentes, juntos ali e confraternizando, naquele evento”, Joélsio Araújo Silva, jovem presidente do Movimento dos Skatistas.
No momento em que os participantes são orientados pelas oficineiras a escolher o objeto que pudesse revelar a compreensão do grupo sobre a Cultura de Paz, soam os sinos da Basílica e todos lembram a importância, para o povo paraense, das celebrações do Cirio de Nazaré. “Pra mim a paz é essa ciranda, o que você pode passar no abraço. Ela começa em ti, mas não termina em ti (…) Então essa Roda simboliza exatamente isso, todo mundo veio para cá para entender exatamente o que é (…). Essa relação cria a paz que se estabelece, que é transmitida por cada um de nós somos. A gente conecta num olhar, numa ação e isso fica. Então a paz está simbolizada por essa conexão, por essa harmonia, por essa cultura de paz que começa e não termina”, afirma Samir Raoni, do Argonautas.
Depois de muito conversarem, o grupo escolhe como objeto simbólico a água. Sobre esta escolha, Nahyzze Nascimento, dá um depoimento emblemático: “Tenho 27 anos e vou todos os anos a Macapá. Lá vi uma ilha crescer, era pequenina e agora está imensa. Eu perguntei a meu pai como isso acontecia e ele disse que o passarinho vai e vem levando pequenos pedaços de plantas e aquilo vai crescendo, crescendo. Estamos no meio da água, encontramos um banco de areia e as sementes vão caindo e brotando, os passarinhos vão ajudando espalhando. Por isso escolho a água. Isso é um processo muito comum na Amazônia, as ilhas nascem aparentemente do nada”.
Com a Roda se aproximando do final, os jovens compartilharam suas impressões. Eles destacaram a importância de frear a correria diária para se ouvir, dialogar e se conhecer. Parar, sentar e escutar o outro, o que torna o momento mágico e possibilita viver intensamente tudo que a Roda pode proporcionar. Momento que contribui para a construção da cidadania, a militância na área ambiental e em tantas outras representadas ali.
Dos diálogos, idéias e percepções que vieram à tona na Roda, surgem como propostas a ampliação do Programa Cultura Viva para intercâmbio entre pontos de cultura regionais e interestaduais; o incentivo às micro políticas culturais de articulação local, entre os pontos de cultura, para construção e fortalecimento das metodologias artístico-culturais desenvolvidas nos coletivos; e a atenção as diferenças étnico-raciais dos povos que compõem o norte do Brasil visando abrir canais de comunicação com o poder público local e estadual para amplo alcance da igualdade racial e de gênero.
O grupo pede também que as oficineiras falem um pouco sobre a experiência das outras Rodas de Conversa já realizadas pelo Pontão, como uma maneira de conhecer a realidade cultural de outros jovens brasileiros. Um dos participantes observa a necessidade de manter os diálogos interculturais que favorecem a criação de políticas públicas na cultura. Ele propõe também um intercâmbio com o Pontão de Convivência e Cultura de Paz, a partir de uma visita de alguns jovens de Belém para aproximação ou realização de oficinas no Instituto Pólis.
O encontro se encerra com a apresentação das meninas do Conexão Feminina, que com suas músicas retratam a condição da mulher, os valores femininos, bem como a desigualdade de gênero.
Para mais informações sobre os Argonautas, acesse www.argonautas.org.br

Anexo Coordenador do JAA
Temos um grande prazer de fazer tal avaliação da RODA DE CONVERSA, sabendo que tudo girou em torno de uma dinâmica de PAZ. Na hora que me deram a missão de selecionar os participantes do momento, quis entender o projeto, li e reli varias vezes interpretando os objetivos da dinâmica. Entendendo a importância do assunto não limitei a RODA apenas aos Jovens Ambientalistas Argonautas mais conhecido como JAA, ao contrario tive bem nítido a importância de envolver amigos-parceiros de outros segmentos e atuações-movimentos no ambiente. Tivemos uma ciranda consistente em mentalidade e diversidade de gênero e seguimento. Uma ciranda que dentro dos seus seguimentos muito contribuiu para o entendimento do que a PAZ representa nesses pólos tão diversos e próximos, o pólo que todos formamos o polar ser humano. Uma ciranda que de mãos dadas superou os limites que pelo grupo se discutiu, apontamos, ouvimos, observamos ate chegar a um calor capaz de agregar tudo que ali foi dito por todos os desenvolvedores sociais. Desenvolvedores de valores. Desenvolvedores de sonhos. Desenvolvedores de ação.A roda cirandou em ritmo e pulso com harmonia e sem repulso de todos que ali estiveram juntos. Com calor sentido no olhar que semeava as férteis terras dos homens e mulheres ali ouvidos e representados pela água.Agradeço aos Membros do JAA,
ao Movimento Negro, Conexão Feminina, Movimento do Reggea, União Metropolitana de Esporte e Cultura de Rua (UMES), Federação Paraense de Skate, Produtora Belle Poque, Pontos de Cultura e estudantes universitários da UNAMA e UFPA.

RODA DOS VERSOS
Aprimoramos o olhar no calor da roda
Que sem cor definida se pintou
A roda da paz é de quem muito sabe
Não de quem sabe mais
Sentados em círculos vemos o ciclo dos sonhos
Acesos por portos de esperança
Que na dança uniforme forma o átomo do corpo vivo
Em movimento em tempos de descontentamentos
Mas não fico só no lamento
Movimento-me com os MOVIMENTOS
Que nas cirandas plantam sementes nobres
Com olhares fortes sem medo pobre
Publicado em noticia quadrada de quem
Cavou sem usar a enxada
E eu, observando tudo com meu sorriso nada mudo
Vejo que basta o bem querer
Para mudar, construir os palcos do mundo
Entre arvores e flores formamos a vida
Com amores colhidos no jardim da perseverança
Colido em sol lunar por jardineiros da roda
Os motivos abrem a porta
Os pontos de vista expressam a cultura Viva
Viva aos pontos da históriaViva aos cantos da vida
Viva aos pontos da pista
Aos belos pontos de vista
Viva a roda e a conversa da vida
Viva a polis e aos marujos da cidade quente de viva a vida.
A nossos sonhos e a nossas terras
Terra essa que como jardineiro rego
Aqui o começo de uma prospera geração
De sementes de paz
Que começa e nunca termina em nós
Porém, nosso sonho determina onde acreditamos
Ser possível chegar
Não importa o quanto andemos, vamos chegar
Com os abraços dados no caminho ganho força
Animo que tem nome: parcerias
Caminhos movidos, sentidos, vividos
Conjunto indefinido finito
De gota em gota, molécula por molécula, tecido por tecido
Tecemos o vigor da roda falante, pensante, vitalmente contagiante
São homens e mulheres afortunados pela estrela cadente
Do céu das realizações que nas rodas contam suas histórias
De ontem, de hoje, agora
Era uma vez...
Sobre a Prosa:
Dedico essa poesia a todos que participaram da RODA DE CONVERSA.
O meu estilo poético é anti-classista não seguindo as regras gramaticais.
Não pontuo meu texto, apenas os locais onde necessito dar ênfase.
Agradeço a todos pelo vigor e calor

Samir Raoni

Fotos da Roda

Matéria Publicada no http://www.culturaepaz.org.br/ , http://www.amazoniajaa.blogspot.com/ , http://www.redejuvenil.com/ e http://www.rejuma.org.br/

Beletim JAA / FSM n° 1

2008-12-25T06:47:00.000-08:00

Publicação: Samir Raoni

O que é o Fórum Social Mundial?
O Fórum Social Mundial (FSM) é um espaço aberto de encontro – plural, diversificado, não-governamental e não-partidário –, que estimula de forma descentralizada o debate, a reflexão, a formulação de propostas, a troca de experiências e a articulação entre organizações e movimentos engajados em ações concretas, do nível local ao internacional, pela construção de um outro mundo, mais solidário, democrático e justo.
As três primeiras edições do FSM, bem como a quinta edição, aconteceram em Porto Alegre, Rio Grande do Sul (Brasil), em 2001, 2002, 2003 e 2005. Em 2004, o evento mundial foi realizado pela primeira vez fora do Brasil, na Índia. Em 2006, sempre em expansão, o FSM aconteceu de maneira descentralizada em países de três continentes: Mali (África), Paquistão (Ásia) e Venezuela (Américas). Em 2007, voltou a acontecer de maneira central no Quênia (África).
O FSM tornou evidente a capacidade de mobilização que a sociedade civil pode adquirir quando se organiza a partir de novas formas de ação política, caracterizadas pela valorização da diversidade e da co-responsabilidade. O sucesso da primeira edição resultou na criação do Conselho Internacional que, em sua reunião de fundação, aprovou em 2001 uma Carta de Princípios, a fim de garantir a manutenção do FSM como espaço e processo permanentes para a busca e a construção de alternativas ao neoliberalismo. Hoje, são realizados fóruns sociais locais, regionais, nacionais e temáticos em todo o mundo, com base na Carta de Princípios. Em 2008, para marcar esse processo, foi realizado mundialmente no dia 26 de janeiro o Dia Global de Mobilização e Ação.

Juventude Organizada

Acampamento da Juventude

Inscrições para o Acampamento Intercontinental da Juventude 2009 estão abertas
Já estão abertas as inscrições para todas as pessoas que queiram participar do Acampamento da Juventude, bem como para grupos, coletivos, movimentos e outras entidades que desejem propor uma atividade autogestionada no acampamento. Elas podem ser feitas através dos seguintes links:

- Participantes:
http://sistemas.pa.gov.br/acampamentojuventude/?do=Main.acampado_form
- Atividades:
http://sistemas.pa.gov.br/acampamentojuventude/?do=Main.organizacao_form

Mas atenção: fique de olho no calendário para não perder os prazos:
Atividades – até 20 de dezembro de 2008
Indivíduos – até 20 de janeiro de 2009

Indivíduos que fazem parte de uma mesma caravana ou grupo deverão sempre preencher o campo correspondente na ficha com o mesmo nome, indicando o nome completo do grupo. Por exemplo: Caravana da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (e não FFLCH-USP).

Foto: JAA / FFT 2008
Valores de inscrição
O pagamento das inscrições é um chamado político à auto-sustentabilidade do
acampamento. Consciente das diferentes condições de pagamento de seus participantes, o Comitê Organizador do Acampamento da Juventude estipulou preços diferenciados de inscrição:

Participantes do Norte geopolítico (integrados pelos países mais ricos): 10 euros (ou 30 reais)
Alemanha, Austrália, Áustria, Bélgica, Canadá, Dinamarca, Espanha, Estados Unidos, Finlândia, França, Grécia, Holanda, Irlanda, Islândia, Itália, Japão, Luxemburgo, Noruega, Nova Zelândia, Portugal, Reino Unido, Suécia, Suíça)

Participantes do Sul (Brasil e demais países): 15 reais (ou 5 euros)

Atividades (promovidas tanto por organizações do norte quanto do sul):
50 reais / 16 euros)

A inscrição no acampamento dá direito ao alojamento e ao kit do acampado, não inclui alimentação nem barraca, que deverá ser trazida pelos participantes. O crachá do acampamento também dará acesso a todas as atividades autogestionadas do FSM.

Infra-estrutura
O Acampamento da Juventude será realizado na Universidade Federal Rural da Amazônia (UFRA). O território contará com banheiros, chuveiros e área para atividades autogestionadas, espaços de saúde, informações e segurança. A Ufra também será a sede dos principais eventos relacionados ao dia da Panamazônia (28 de janeiro).

Acompanhe o blog http://acampamentodajuventude.wordpress.com/
para mais notícias e detalhes sobre a preparação do Acampamento da Juventude.

Para outras notícias sobre o FSM2009, visite o site: http://www.fsm2009amazonia.org.br/
Email: acampamento@fsm2009amazonia.org.br
(91) 8186-6008 Nazaré Cruz ou (91) 8185-7378 Janaina Barbosa

OFICINA BRASIL MEMÓRIA EM REDE 28 A 30

2008-11-10T08:05:00.000-08:00

De terça a sexta-feira, 28 a 30 de Novembro tivemos a honra de realizar a oficina “Registro de Memória”. Aproveitando a oportunidade reunimos: Museu Emilio Goeld, Museu do Círio, Museu do Som, Ponto de Cultura Marajó, Movimento GLBTT, UFPA, GPAC e nós Rede Amazônica de Protagonismo Juvenil (Argonautas).
-Entender a história contada pelos seus verdadeiros protagonistas é dar um olhar mais autentico ao maior patrimônio que a sociedade pode ter que é a memória de um povo. A cultura expressa por tradições e valores passados geração em geração.
Compartilhamos uns com os outros o entendimentos que temos de nossa identidade social. É incrível presenciar os valores que damos as nossas raízes. O Brasil Memória em Rede esta sendo inovador com essa característica de registro dos patrimônios imateriais (as histórias), a sociedade tem muito a contribuir para que valores seculares não se percam. Contar nossa história é dar nossos critérios e emoções a uma história construída por todos, com todos e para todos.
-A magia da história esta exatamente onde só o coração atento pode captar e assim germinar o entendimento daquele ângulo de graus feito degrau a degrau.

Fizemos uma apresentação do Projeto Brasil Memória em Rede e contamos as histórias das entidades desenvolvendo um quadro de memória. Esse resultado gerou uma reflexão proposta coletivamente com o que os temas que acreditamos ser prioridade nesse cenário;
Discussões:
EDUCAÇÃO / FORMAÇÃO
-Linguagem Artística
-Institucionalidade dos Movimentos
-Diversidade, identidade e Regate Cultural
-Busca pelas origens da história (ancestralidade / raízes)
-Mobilização Social
RELAÇÕES COM AS ENTIDADES
-Registro e Socialização dos conteúdos
-Uso da oralidade de temas
-Protagonismo intergeracional
-Integração social
-Desafios aos movimentos
-Tecnologia
-Meios de Comunicação
-Homofobia
-Redes sociais
-Empreendedorismo social
Os Argonautas mais uma vez se sentem atores dessa proposta do registro de Memória desse país que com toda sua pluralidade forma as novas gerações.
Agradeço em nome dos Argonautas ao: Museu Emilio Goeld, Museu do Círio, Museu do Som, Ponto de Cultura Marajó, Movimento GLBTT, UFPA e GPAC pela sua rica participação nesse momento que não sairá de nossas memórias.
Terno abraço aos Amigos do Instituto Polis, Movimento Negro, Movimento Hip Hop, Movimento Reggae, Federação Paraense de Skate e União Metropolitana de Esporte e Cultura de Rua. Todos juntos formamos um exercito pela cultura de paz e fraternidade.
Ate a TEIA 2008!

REDE
Estamos em nossas redes

Embalando nossos sonhos

Sonhos de criança envolvida na esperança

De uma verdade eterna e branda:- Quem acredita sempre alcança!
Sonho é continuar a vida,
bons amigos e escrevendo poesia.
Ela que nasce do olhos,
Na captura dos sentimentos
Que pouco tem haver com o tempo
Juntos construímos nosso momento

Eterno, fraterno e mesmo longe sempre perto
Quando ouvires uma criança cantar lembre-se

Da sua história e do que nela queres deixar.

Eternizamos o que em nós canta
Com a virtude da mesma criança

Que de fato tem o mundo a conquistar.
O registro é importante para o momento se eternizar.
Esta história esta na redeOnde todos podemos se embalar.
Autor: Samir Raoni

Financiamento

Realização

PROJETO

POLO/NORTE

APOIO

Teia Brasília 2008

2008-10-26T18:03:00.000-07:00

Teia Brasília 2008

Encontro Nacional dos Pontos de Cultura terá como tema 'Iguais na Diferença', em comemoração aos 60 anos da Declaração Universal dos Direitos Humanos
Entre os dias 12 e 16 de novembro Brasília será a sede da terceira edição do Encontro Nacional dos Pontos de Cultura - Teia Brasília 2008. Nestes cinco dias, Brasília será o grande palco da Cultura Popular Brasileira, onde haverá apresentações artísticas e mostras culturais das diferentes regiões do país. A Teia Brasília 2008 vai reunir representantes de mais de 800 Pontos de Cultura conveniados com o Programa Cultura Viva, da Secretaria de Programas e Projetos Culturais do Ministério da Cultura (SPPC/MinC).
O encontro tem o objetivo de consolidar as ações do Cultura Viva e discutir os rumos para o próximo ano. O tema deste ano é Iguais na Diferença, em comemoração aos 60 anos da Declaração Universal dos Direitos Humanos e é fruto de uma parceria estabelecida com a Secretaria Especial de Direitos Humanos da Presidência da República. Dentro da programação do evento está prevista a realização do II Fórum Nacional dos Pontos de Cultura e mostras dos trabalhos culturais realizados por integrantes do projeto, além da realização de um cortejo pela Esplanada dos Ministérios, até a Praça dos Três Poderes. A Teia Brasília 2008 é uma realização do Movimento Nacional dos Pontos de Cultura (MNPC) em parceria com MinC e coordenada pelo Ponto de Cultura Invenção Brasileira.
O II Fórum Nacional dos Pontos de Cultura é um espaço dedicado ao debate, a reflexão e a proposição de ações que visem o protagonismo, a autonomia e o fortalecimento da política do Movimento Nacional dos Pontos de Cultura. Será realizado entre os dias 12 e 14 de novembro, no Auditório do Museu da República, localizado na Esplanada dos Ministérios, dando início às atividades do encontro.
A solenidade de abertura da Teia Brasília 2008 será realizada no Teatro Nacional Cláudio Santoro, na noite do dia 13 de novembro. Logo após tem início a programação da Mostra Cultural, com a apresentação de grupos de música, dança e teatro. A mostra promoverá a interação entre artistas consagrados e a produção dos pontos de cultura e será realizada nos palcos móveis instalados no canteiro central da Esplanada dos Ministérios, na Sala Villa Lobos, do Teatro Nacional, e no Complexo Cultural da Fundação Nacional de Artes (Funarte).
Exposições do trabalho realizado por integrantes dos Pontos de Cultura, nas áreas de Artes Visuais e do Audiovisual, também fazem parte da programação artística da Teia Brasília 2008. A mostra de Artes Visuais ficará exposta no Museu da República e a mostra de Audiovisual será exposta no Museu da República e na Sala Martins Penna, do Teatro Nacional. Além disto, serão implantados espaços permanentes para a exibição dos trabalhos, nos principais pontos de convergência do evento, tais como: tenda da Ação Griô, tenda da Juventude, tenda do Audiovisual, tenda da Cultura Digital e o Espaço Conversê.
No sábado, dia 15 de novembro, está programado a realização do Cortejo Cultural dos Pontos de Cultura, como parte integrante das comemorações do dia da Proclamação da República Brasileira. A caminhada vai partir do Museu da República, no período da tarde, até a Praça dos Três Poderes. A idéia dos organizadores é de levar para a rua uma mostra da diversidade da Cultura Brasileira, apresentando durante o trajeto do cortejo, manifestações culturais dos diferentes estados do país.

Confira a Programação

Roda de Conversa - Argonautas e Instituto Polis

2008-10-20T11:31:00.000-07:00

Relatório da Roda de Conversa que aconteceu no IAP, sábado dia 18 de outubro

Temos um grande prazer de fazer tal avaliação da RODA DE CONVERSA, sabendo que tudo girou em torno de uma dinâmica de PAZ. Na hora que me deram a missão de selecionar os participantes do momento, quis entender o projeto, li e reli varias vezes interpretando os objetivos da dinâmica. Entendendo a importância do assunto não limitei a RODA apenas aos Jovens Ambientalistas Argonautas mais conhecido como JAA, ao contrario tive bem nítido a importância de envolver amigos-parceiros de outros segmentos e atuações-movimentos no ambiente. Tivemos uma ciranda consistente em mentalidade e diversidade de gênero e seguimento. Uma ciranda que dentro dos seus seguimentos muito contribuiu para o entendimento do que a PAZ representa nesses pólos tão diversos e próximos, o pólo que todos formamos o polar ser humano. Uma ciranda que de mãos dadas superou os limites que pelo grupo se discutiu, apontamos, ouvimos, observamos ate chegar a um calor capaz de agregar tudo que ali foi dito por todos os desenvolvedores sociais. Desenvolvedores de valores. Desenvolvedores de sonhos. Desenvolvedores de ação.A roda cirandou em ritmo e pulso com harmonia e sem repulso de todos que ali estiveram juntos. Com calor sentido no olhar que semeava as férteis terras dos homens e mulheres ali ouvidos e representados pela água.Agradeço ao,

JAA, Movimento Negro, Conexão Feminina, Movimento do Reggea, União Metropolitana de Esporte e Cultura de Rua (UMES), Federação Paraense de Skate, Produtora Belle Poque, Pontos de Cultura e estudantes universitários da UNAMA e UFPA.

Esse relatório é pessoal,Por isso segue uma poesia em prosa que desenvolvi depois do encontro da Roda

rumo a Colares.

Seria de grande valor se todos os participantes dessem um breve depoimento escrito sobre essa experiência que compartilhamos no coletivo.

RODA DOS VERSOS

Aprimoramos o olhar no calor da roda

Que sem cor definida se pintou

A roda da paz é de quem muito sabe

Não de quem sabe mais

Sentados em círculos vemos o ciclo dos sonhos

Acesos por portos de esperança

Que na dança uniforme forma o átomo do corpo vivo

Em movimento em tempos de descontentamentos

Mas não fico só no lamento

Movimento-me com os MOVIMENTOS

Que nas cirandas plantam sementes nobres

Com olhares fortes sem medo pobre

Publicado em noticia quadrada de quem

Cavou sem usar a enxada

E eu, observando tudo com meu sorriso nada mudo

Vejo que basta o bem querer

Para mudar, construir os palcos do mundo

Entre arvores e flores formamos a vida

Com amores colhidos no jardim da perseverança

Colido em sol lunar por jardineiros da roda

Os motivos abrem a porta

Os pontos de vista expressam a cultura Viva

Viva aos pontos da história
Viva aos cantos da vida

Viva aos pontos da pista

Aos belos pontos de vista

Viva a roda e a conversa da vida

Viva a polis e aos marujos da cidade quente de viva a vida.

A nossos sonhos e a nossas terras

Terra essa que como jardineiro rego

Aqui o começo de uma prospera geração

De sementes de paz

Que começa e nunca termina em nós

Porém, nosso sonho determina onde acreditamos

Ser possível chegar

Não importa o quanto andemos, vamos chegar

Com os abraços dados no caminho ganho força

Animo que tem nome: parcerias

Caminhos movidos, sentidos, vividos

Conjunto indefinido finito

De gota em gota, molécula por molécula, tecido por tecido

Tecemos o vigor da roda falante, pensante, vitalmente contagiante

São homens e mulheres afortunados pela estrela cadente

Do céu das realizações que nas rodas contam suas histórias

De ontem, de hoje, agora

Era uma vez...

Sobre a Prosa:

Dedico essa poesia a todos que participaram da RODA DE CONVERSA.

O meu estilo poético é anti-classista não seguindo as regras gramaticais.

Não pontuo meu texto, apenas os locais onde necessito dar ênfase.

Agradeço a todos pelo v igor e calor,
Samir Raoni

Definidos 10 objetivos de ação dos participantes do FSM 2009

2008-07-30T11:54:00.000-07:00

Em Belém entre 10 e 12 julho, integrantes da Comissão de Metodologia do Conselho Internacional e do Grupo Facilitador local estiveram reunidos em Belém para avaliar as respostas à consulta realizada entre maio e junho e definir o conjunto final dos objetivos de ação dos participantes do FSM 2009. A consulta proposta pelo Conselho Internacional do FSM buscava ampliar ou adequar os objetivos de ação para o evento de 2009. Em torno destes objetivos serão organizadas as diversas atividades (conferências, painéis, seminários, oficinas entre outras) no evento de Belém. Veja abaixo a lista de objetivos em torno dos quais serão organizadas as atividades no território do Forum de Belém. Destacadas em negrito estão as adições feitas aos objetivos definidos originalmente para o FSM 2007, realizado em Nairóbi (Quênia).1. Pela construção de um mundo de paz, justiça, ética e respeito pelas espiritualidades diversas, livre de armas, especialmente as nucleares;2. Pela libertação do mundo do domínio do capital, das multinacionais, da dominação imperialista patriarcal, colonial e neo-colonial e de sistemas desiguais de comércio, com cancelamento da dívida dos países empobrecidos; 3. Pelo acesso universal e sustentável aos bens comuns da humanidade e da natureza, pela preservação de nosso planeta e seus recursos, especialmente da água, das florestas e fontes renováveis de energia; 4. Pela democratização e descolonização do conhecimento, da cultura e da comunicação, pela criação de um sistema compartilhado de conhecimento e saberes, com o desmantelamento dos Direitos de Propriedade Intelectual;5. Pela dignidade, diversidade, garantia da igualdade de gênero, raça, etnia, geração, orientação sexual e eliminação de todas as formas de discriminação e castas (discriminação baseada na descendência);6. Pela garantia (ao longo da vida de todas as pessoas) dos direitos econômicos, sociais, humanos, culturais e ambientais, especialmente os direitos à saúde, educação, habitação, emprego, trabalho digno, comunicação e alimentação (com garantia de segurança e soberania alimentar);7. Pela construção de uma ordem mundial baseada na soberania, na autodeterminação e nos direitos dos povos, inclusive das minorias e dos migrantes; 8. Pela construção de uma economia centrada em todos os povos, democratizada, emancipatória, sustentável e solidária com comércio ético e justo,; 9. Pela ampliação e construção de estruturas e instituições, políticas e econômicas – locais, nacionais e globais, – realmente democráticas, com a participação da população nas decisões e controle dos assuntos e recursos públicos.10. Pela defesa da natureza (amazonica e outros ecossitemas) como fonte de vida para o Planeta Terra e aos povos originários do mundo (indígenas, afrodescendentes, tribais, ribeirinhos) que exigem seus territórios, linguas, culturas, identidades, justiça ambiental, espiritualidade e bom viver.

Seminário dá inicio ao pontão da juventude amazônica

2008-05-18T18:32:00.000-07:00

Rede mobiliza juventude dos Pontos de Cultura do Pará e Amapá

Os pontos de cultura do Pará iniciaram a implantação do projeto pontão de cultura Rede Amazônica de Protagonismo Juvenil focado em ações voltadas para a juventude em todas as regiões do estado. Doze pontos de cultura reuniram-se em Belém no dia 15 de maio em um seminário de planejamento que deu início a realização do projeto.
No seminário foram aprovados critérios de implantação dos cinco pólos regionais previstos no projeto. Ficou definido que a seleção das entidades coordenadoras será feita através de edital. Também foi eleita uma comissão formada por seis representantes dos pontos de cultura para monitorar as políticas públicas de cultura no Pará. Uma das prioridades dessa comissão é acompanhar junto ao governo do Pará a elaboração do edital de seleção de mais 60 pontos de pontos de cultura. Os interessados poderão apresentar projetos no valor de até 180.000,00 a serem aplicados no período de 30 meses em atividades culturais. Foram eleitos dois representantes do Pará na Comissão Nacional dos Pontos de Cultura: Nilton Silva (Ponto de Cultura Ananin, de Ananindeua) e Jonilson Oliveira (Ponto de Cultura de Ouro, de Itaituba).
O projeto pontão de cultura Rede Amazônica de Protagonismo Juvenil é coordenador pelos Argonautas Ambientalistas da Amazônia e tem como objetivos articular uma rede de pontos de cultura e empreendimentos juvenis do Pará e Amapá em ações de protagonismo juvenil e empreendedorismo social; promover a capacitação dos membros da Rede em comunicação comunitária multimídia; disseminar o uso de plataformas livres; e criar o Portal da Juventude em ambiente colaborativo na internet.O projeto foi selecionado em edital nacional do Ministério da Cultura que aprovou 22 projetos de Pontão no Brasil. O Ministério repassou R$ 400.000,00 para a implementação do projeto pelos Argonautas que entram com uma contrapartida de R$ 100.000,00 para complementar as ações.

Confira todas as fotos do encontro: http://pontaoredejuvenil.spaces.live.com/

Célio Turino visita Ponto de Cultura Ananin

2008-05-05T15:14:00.000-07:00

Secretário de Programas e Projetos Culturais do Ministério da Cultura, Célio Turino, visitou o Ponto de Cultura Ananin no dia 5 de janeiro. Na reunião o secretário mostrou interesse pela metodologia DELA (Desenvolvimento Local da Amazônia) desenvolvida pelos Argonautas para implementar projetos sociais. Célio Turino afirmou que o Programa Cultura Viva hoje está consolidado após passar por uma trajetória de experimentação nos estados, atendendo grupos culturais das mais variados matizes. O Programa entra agora em nova fase e vai aprofundar a descentralização com a implantação de pontos de cultura em convênio com governos estaduais e municipais. Isso permite a sua ampliação para mais pontos. Com o aporte de novos recursos, os proponentes ficam isentos da contrapartida, o que em alguns casos era um ponto de dificuldade.
O secretário veio a Belém participar de uma reunião com órgãos de cultura do Governo do Estado, quando anunciou convênio para a seleção de mais de 60 pontos de cultura no Pará. O repasse do MinC será de R$ 2.400.000,00 que vão somar-se a mais R$ 1.200.000,00 do Governo do Estado. O edital para seleção será lançado em março.

Confira as fotos no blog: http://pontaoredejuvenil.spaces.live.com/

Encontro Norte da Expedição do Redescobrimento de 09 a 11

2008-04-13T11:58:00.000-07:00

Programação

1º Dia (9/04/08)8:30 – Abertura Apresentação dos coordenadores do pólo Regional Norte da Expedição do Redescobrimento – ARGONAUTAS Ambientalistas da Amazônia.Apresentações dos participantes
9:30 – Painel 1“Empreendedorismo e Desenvolvimento Comunitário”Expositor: Rosilda Wanghon (SEBRAE-PA)
9:45 – Painel 2“A Expedição do Redescobrimento e o Brasil Memória em Rede”Expositor: Ana Nassar (Museu da Pessoa – SP)
10:00 – Painel 3“O Instituto Imagem e Cidadania – RJ” Expositor: Claudio e Marjorie Botelho
10:15 - Rápida apresentação das pessoas – diz nome, organização e o porque do objeto que entregará ao baú
11: 00h – Intevalo para o lanche
11:15:00 – Atividade 1“Minha História” (Dinâmica para construção das historias de vida de cada pessoa)
12:00 Apresentação das histórias pessoais em subgrupos (grupos de até 4 pessoas)
12:45 Apresentação em plenária do que cada grupo vivenciou na troca de histórias.
13:30 – Intervalo para almoço
14:30 – Atividade 2“Nossa História” (Dinâmica para construção das historias de vida de cada instituição)
15:30 Apresentação das histórias das organizações em plenária + papo aberto – pessoas apresentam as organizações e cada uma tem um tempo para responder perguntas sobre a plenária – o tempo de fala de cada um deverá ser controlado e dependerá do número de apresentações que serão feitas.
17:00 – encerramento
Entrega dos cartões postais para algumas pessoas, que queiram trocar experiências com pessoas de outros pólos (algumas porque não temos endereços para todas. Como vcs. não passaram os contatos do pólo norte, endereços que seriam usados na dinâmica de belém tiveram que ser usados em outros encontros.)
2º Dia (10/04/08)8:00 – Atividade 4“Nossa Pérola” (dinâmica de grupo. Cada organização identifica seu diferencial/especificidade no trabalho com a memória)(Importante pensar que pergunta será feita aqui se não pode ficar mto vago e parecido com o que foi feito no fim do 1º dia de encontro.)
10:00 – Atividade 5“Como podemos participar/contribuir para a iniciativa Brasil Memória em Rede? Em que tal iniciativa pode contribuir para o desenvolvimento institucional de minha organização? Como meu público-alvo pode se beneficiar? O que devemos fazer para dar continuidade ao processo?” (Perguntas norteadoras que serão respondidas em grupos)
11:30 – Lanche
12:30 – Painel 4“A experiência do Museu da Pessoa com as Histórias de vida”Expositor: Karen Worcman (Museu da Pessoa – SP)
13: 30 – Intervalo para almoço
14:50 – Atividade 6Realização de entrevista de História de Vida com registro em áudio-visual digital com o objetivo de alimentar o blog da expedição (www.museudapessoa.net/blogs/expedicao/) e para finalização de vídeo-documentário.
(Não esquecer do preenchimento da cessão de direitos e ficha de cadastro do entrevistado! Não esquecer de falar sobre o entrevistado para os expedicionários prepararem o roteiro um dia antes)
16:30 – Avaliação
17:00 – encerramento
3º Dia (11/04/08)8:00 – Atividade 7Expedição a Ilha de Mosqueiro, região de entorno do Parque Municipal da Ilha de Mosqueiro – PMIM, com realização de entrevista de historia de vida.

2008-03-27T05:38:00.000-07:00

I CONFERÊNCIA LIVRE DA JUVENTUDE: SAÚDE, MEIO AMBIENTE E QUALIDADE DE VIDA
27 de março de 2008,

ONDE? Auditório setorial básico II - UFPA (Belém-Pará-Brasil)
QUE HORAS?14h

Justificativa
O alerta do quarto relatório do Painel Intergovernamental de Mudanças Climáticas. IPCC, divulgado em 2007, Diz: Atividades econômicas, políticas e atitudes de seres humanos estão provocando um fenômeno de conseqüências muito graves e que poderia até, em longo prazo, inviabilizar a sobrevivência de milhares de espécies de seres vivos em nosso planeta. Independentemente dos cenários traçados, sejam eles otimistas ou pessimistas, o fato é que a partir da divulgação desse relatório ninguém mais pode alegar o desconhecimento de causa. Nem pode alegar que é igual a responsabilidade de todos os seres humanos: de fato, as causas estão vinculadas a processos econômicos e de apropriação de recursos ambientais que geram benefícios para alguns, enquanto deixam impactos de degradação ambiental e social para outros.Assim, os Argonautas Ambientalistas da Amazônia, em parceria com Sindicato dos Médicos do Pará, sensível em construir este ambiente favorável, convida a juventude a participar da I CONFERÊNCIA LIVRE DA JUVENTUDE: SAÚDE, MEIO AMBIENTE E QUALIDADE DE VIDA.

Jovens Ambentalistas Argonautas (JAA) - Informe do Dia.

2008-03-10T12:22:00.000-07:00

Por: Samir Raoni

Olá, saudosos amigos. O dia começou com o sol a raiar em nossas casas, motéis ou hotéis...tanto faz!(risos). O Sol é a fonte de energia que organiza nossa vida (no sentido temporal).Faça de sua luz a energia de suas realizações. Bem, Terminamos o curso de formação política do PPS no Domingo dia 09 de março com um saldo muito positivo, tanto no conteúdo quanto na articulação de atividades futuras. ***Hoje segunda-feira, pela manhã estive presente no CORPO DE BOMBEIROS 3° 6BM, que fica na cidade nova 7. No local foi apresentado o projeto de juventude que integra mais de 200 jovens com formação nas habilidades da corporação, além de ser uma prova fundamental de exercício de cidadania. Após o discurso do Tenente do corpo de bombeiros apresentando o projeto, ouve a apresentação da equipe de karate e dos bombeiros mirins, em resumo foi muito interessante. Participaram do momento a Michelle Azevedo - Secretaria de Ação Social de Ananindeua e mais assistente social da mesma, além do Robson Romulo - Presidente da UEE-PA. Tive uma ótima impressão do evento. Visualizando boas oportunidade de parcerias presentes e futuras. .: É do interesse dos Jovens Ambientalistas Argonautas (JAA), estar cooperando com esse tipo de ação que integra valores e integra os jovens com cultura, meio ambiente e cidadania. Agradeço aos colaboradores da UEE, Jeisse que me deu a oportunidade de apresentar o JAA, a Secretaria de Ação Social de Ananindeua e a aos sonhadores que fazem da vida uma incansável marcha interrupta. Hare krnshna aos amigos! Agora pela tarde o JAA estará no IAP (Instituto de Artes do Pará), na exposição que acontece a partir das 19 h. Apareçam entrada franca!

A prática de uma utopia

2008-03-06T15:48:00.000-08:00

Um conjunto de esforços, envolvendo diferentes segmentos sociais e em especial os jovens, transforma a violenta realidade de uma região mineira.

Por: Wilmar Ferreira da Silva

Publicação: Samir Raoni

Ao longo da minha vida e também da carreira de Policial Militar, sempre ouvi as pessoas falarem da paz e por ela se mobilizarem. Nos últimos anos, os movimentos foram mais intensos e mais divulgados, principalmente aqueles ocorridos após perdas trágicas e violentas. Entretanto, a perda de uma pessoa, nessas condições, deve ser considerada o ponto máximo da falta de paz. Não podemos esperar que vidas inocentes sejam ceifadas para que, só então, nos manifestemos pela paz. Ela deve ser construída e conquistada no dia-a-dia, observando-se os mínimos detalhes para a sua consolidação. A paz, tão almejada por todos, tem de começar a ser construída dentro da principal célula da sociedade – a família. Famílias desestruturadas têm sido, na maioria das vezes, a causa da vida sem paz, tendo em vista que, se não houver harmonia entre pais, filhos, irmãos e outros integrantes do lar, isso vai se refletir negativamente na relação com outros grupos sociais, como vizinhança, escola, trabalho etc. O perfeito exercício da cidadania também tem reflexos bastante positivos na busca pela paz, pois, com certeza, se todo integrante de um grupo social, seja ele qual for, tiver consciência dos seus direitos e deveres, não haverá desentendimentos em razão da perturbação do sossego de cada um. Mesmo ações aparentemente simples, como excesso de ruídos, lixo colocado em locais indevidos, brigas no trânsito, veículos estacionados sobre faixas de pedestres ou em locais proibidos, por várias vezes, terminam em tragédias. Outro empenho indispensável para que a paz possa reinar em qualquer grupo é o que deve ser dedicado à prevenção às drogas. Estas têm destruído famílias e entrado na vida de muitos jovens de maneira precoce, levando-os à prática de crimes, geralmente contra o patrimônio, para que possam sustentar o vício, às vezes subtraindo os bens materiais dos próprios lares. Como é sabido, a dívida oriunda do tráfico de drogas é paga com dinheiro, bens materiais, ou com a própria vida. Num segundo momento, falhando a prevenção, esse empenho tem de ser direcionado à repressão qualificada e à recuperação daqueles que já estão escravizados pelo uso da droga.

Árdua construção

Sabemos que a missão pela construção da paz é árdua, especialmente numa sociedade tão degradada pelo materialismo, pelo consumismo e que não tem cultuado valores importantes para a vida em grupo. Todavia, temos de acreditar que, com trabalho sério, fé em Deus e a cumplicidade de todos os atores envolvidos em tão nobre missão bons resultados surgirão. Exemplo disso está sendo vivenciado na localidade que está, no que diz respeito ao policiamento ostensivo, sob a responsabilidade da Companhia de Polícia Militar que hoje comando – a 69ª Companhia PM do 35º Batalhão de Polícia Militar de Minas Gerais –, formada pelo Conjunto Palmital e outros cinco bairros da cidade de Santa Luzia, na região metropolitana de Belo Horizonte. Composta por um grande aglomerado urbano, com população estimada em aproximadamente 80 mil pessoas, algumas pobres e outras abaixo da linha da pobreza, a área sempre foi conhecida pela violência e pelo alto índice de criminalidade, principalmente pelos crimes contra a vida. A realidade dessa localidade começou a mudar a partir de julho de 2004, quando foi instalada, na principal praça do Conjunto Palmital, a 69ª Companhia de Polícia Militar e, em março de 2005, o Núcleo de Prevenção à Criminalidade, da Secretaria de Estado de Defesa Social de Minas Gerais, onde passaram a funcionar os programas Fica Vivo! e Mediação de Conflitos. Juntos, Polícia Militar e Núcleo de Prevenção, com o apoio da Prefeitura Municipal de Santa Luzia, conseguiram mobilizar outros órgãos do Sistema de Defesa Social, como Polícia Civil, Ministério Público, Poder Judiciário, além da iniciativa privada e, em especial, os jovens das diversas comunidades que começaram a se envolver de forma mais efetiva, quando foram chamados a ser protagonistas neste processo de construção da paz.

Jovens parceiros

No Programa Fica Vivo!, voltado para a redução de homicídios, que atende a jovens de 12 a 24 anos em oficinas de esporte, lazer, inclusão produtiva e comunicação, eles têm oportunidade de passar da condição de atendidos à condição de multiplicadores e, desta, a oficineiros, sendo construída com eles outra forma de lidar com os conflitos, as diferenças, o respeito ao próximo, o valor da educação formal, além de outros valores. Ainda dentro da dinâmica do programa, existem momentos em que a polícia e os jovens se encontram para discutir vários temas, tais como a abordagem policial e a visão dos jovens em relação à polícia e vice-versa, o que tem ocasionado o surgimento de importantes lideranças juvenis para a consecução dos objetivos propostos. Por meio de reuniões com os envolvidos nesse processo pela paz, buscou-se mudar a imagem local e oferecer aos seus moradores uma melhor qualidade de vida, com programas que vêm sendo desenvolvidos além das oficinas do Fica Vivo!, como as intervenções dos técnicos do programa Mediação de Conflitos, as ações sociais da prefeitura local, melhoria na iluminação pública, escolinha de atletismo e música, limpeza de terrenos baldios e de logradouros, revitalização de espaços públicos, participação mais efetiva da comunidade nas reuniões do Conselho Comunitário de Segurança Pública (Consep) e palestras sobre cidadania e prevenção às drogas. Há de se destacar, também, a criação do Grupo Especializado em Policiamento de Áreas de Risco (Gepar) que, com uma doutrina própria de execução do policiamento ostensivo, baseada nas filosofias do policiamento comunitário e dos direitos humanos, atua nas comunidades em locais de maior vulnerabilidade social e criminal, ajudando os moradores em suas demandas diárias, buscando mostrar que o Estado oficial ali se faz presente, angariando a confiança e a simpatia desses moradores, evitando a instalação do estado paralelo voltado para o tráfico de drogas e outras modalidades criminosas. Outra iniciativa é o Programa Educacional de Resistência às Drogas e à Violência (Proerd), ministrado a alunos de quartas e sextas séries e que objetiva evitar que crianças e adolescentes em fase escolar iniciem o uso de drogas, despertando-lhes a consciência para este problema e também para a questão da violência.

100 Dias sem homicídio

A parceria com os diversos atores tem se mostrado eficiente, pois a cidade de Santa Luzia, que durante muitos anos freqüentou os quatro primeiros lugares no ranking das mais violentas do estado de Minas Gerais, hoje ocupa a 37ª posição, com tendência a melhorar ainda mais esta performance. No mês de julho de 2007, por exemplo, a cidade comemorou um acontecimento há muito não vivido: passar todo o mês sem que nenhum crime de homicídio fosse registrado. Conseqüentemente, o índice mensal de crimes violentos foi o menor dos últimos anos. No Conjunto Palmital, é também motivo de muita alegria e comemoração a marca de 100 dias sem homicídios, alcançada no dia 20 de agosto de 2007. Também se destaca a queda de mais de 50% neste tipo de crime, se comparado ao mesmo período do ano passado, além da considerável queda no índice geral de crimes violentos. As medidas tomadas surtiram efeito ainda na queda dos registros de outras ocorrências, tais como: perturbação do sossego por excesso de ruídos, depredação do patrimônio público, principalmente luminárias da iluminação pública, escolas, telefones públicos e transporte coletivo, além da redução das brigas e desentendimentos familiares, desrespeito às regras de trânsito e circulação, reclamações por mau atendimento policial e/ou violência policial. Com isso, a participação da comunidade nas denúncias de crimes tem aumentado, bem como os elogios à atuação da polícia. E é pequeno o número de acionamento para a presença policial nas escolas públicas e privadas. A experiência, como se vê, tem dado certo. Portanto, depreende-se que, se quisermos construir uma paz duradoura, não podemos esperar que tragédias batam em nossas portas, nem que haja a perda de entes queridos para irmos para as ruas culpar os governantes e a sociedade, da qual fazemos parte. Somos responsáveis por suas mazelas. Temos de agir, de agregar todos os esforços à nossa disposição, respeitar os direitos dos nossos semelhantes, observar todos os detalhes para que nosso objetivo seja alcançado. Uma morte violenta é o ponto máximo da falta de paz, e tudo temos de fazer para evitá-la. Temos de estar sempre em busca de uma sociedade na qual reinem o respeito mútuo, a harmonia, o entendimento e a solidariedade, sem drogas e sem violência, e que cada um saiba que o direito pessoal termina onde começa o direito do outro. Como dizia uma antiga e bonita canção: “Chamem a isso utopia, eu a isso chamo paz!”.

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Matéria publicada na Edição 9 - Novembro de 2007 - Paz

Ativistas da Paz

2008-02-16T11:08:00.000-08:00

Jovens brasileiros se envolvem em iniciativas que promovem a paz e podem mudar as estatísticas que os colocam no cerne da violência

Por: Aydano André Motta

Publicação: Samir Raoni

samirflemer@argonautas.org.br

http://www.argonautas.org.br/

Desde que o mundo é mundo, cabe aos jovens andar na contramão, para protagonizar rupturas, firmar mudanças, remover ao lixo da História o que caducou. No Brasil do século 21, também, muitos deles seguem o caminho inverso ao que lhes parecia reservado pelo destino. São jovens, milhares deles, desafiando as estatísticas que os condenam ao envolvimento com a violência, nos igualmente trágicos papéis de algozes ou vítimas. Resolveram dar meia-volta nesta história e professar a atitude mais preciosa em nossos dias: a busca da paz. Cabe a eles ajudar a virar o jogo no país que, não bastasse estar entre os de maior desigualdade social, possui ainda o oitavo maior arsenal de armas leves do mundo – 15 milhões de revólveres e pistolas, a maioria disparados contra quem tem de 15 a 29 anos. Na sociedade atravessada pela intolerância e pela discriminação, os jovens ativistas da paz nadam contra a maré, cada um do seu jeito, segundo suas convicções e estratégias, mas todos conduzidos pela certeza de que somente a postura diferente permitirá outro futuro. Neste panorama, a paz nasce na simplicidade despojada de um abraço gratuito, no meio da rua, no meio do dia; na transmissão da informação que promove liberdade e cidadania diante da censura e do descaso; na fé que prega o entendimento pela via segura do diálogo; ou na luta serena contra o preconceito de quem não admite a diferença. Na verdade, eles seguem com meios próprios o caminho proposto, 42 anos atrás, na Declaração para os Jovens dos Ideais de Paz, Respeito e Compreensão entre os Povos, proclamada pelas Nações Unidas. Nela consta: “A juventude deve ser educada no espírito da paz, da justiça, da liberdade, do respeito e da compreensão mútuos, a fim de promover a igualdade de direitos entre todos os seres humanos”. O texto, Princípio 1 do documento, data de 7 de dezembro de 1965, muito antes de Rafaela Rocha nascer. Mas ela parece conhecê-lo de cor. Aos 16 anos, a paulistana da zona Norte, estudante do segundo ano do Ensino Médio, lidera o Abraço Grátis, grupo de jovens que, pelo menos duas vezes por semana, pára numa rua de grande movimento e abre sua placa: “Abraços grátis”. Eles saem abraçando as pessoas, enfrentam muitas vezes reações hostis, mas não desistem até conseguir alegria e confraternização. “Tem gente que passa e ri, outros abraçam rapidamente e seguem apressados, alguns entram no clima e sorriem”, descreve Rafaela. Um dia de 2006, navegando a esmo pela internet, ela conheceu a história do australiano Juan Mann, o homem que percorria as ruas de Sydney com um cartaz escrito “Free hugs”, distribuindo abraços, e ficou famoso mundo afora. A jovem decidiu repetir o gesto na maior cidade do país e hoje comanda um grupo de 30 pessoas, com idades entre 15 e 25 anos, que, convocados pela internet, se vestem de alegria e distribuem fraternidade entre sorrisos e brincadeiras. Rafaela conta que a idéia nasceu do desconforto de viver num tempo de desconfiança e estresse. “Foi um gesto bonito que copiei. Na maior parte do tempo, a gente não faz nada para melhorar a rotina, ninguém dá bom dia, pergunta como vai. Sempre acreditei que uma palavra pode mudar o mundo. Um abraço também. Todo mundo precisa de afeto”, ensina a estudante, que conta ter aprendido a importância do carinho na amargura pela separação de seus pais. “Tem gente que parece não ganhar um abraço há anos”, diz, contando que, muitas vezes, pessoas que não são do movimento resolvem se abraçar também, mobilizadas pelo clima. É quando a missão está cumprida.
Barreiras invisíveis
A um Brasil de distância dos abraços de Rafaela, a comunidade do Coque, nos arredores de Recife, também precisa de paz. Mas por lá, os caminhos são outros. Seus 50 mil habitantes – a maioria vivendo abaixo da linha da pobreza – sofrem com a marginalização causada pela imagem cristalizada do lugar como o reino da brutalidade. Fecha-se, então, a ciranda: ninguém ajuda porque é violento; é violento porque ninguém ajuda. Para quebrá-la, nasceu o Mabi – Movimento Arrebentando Barreiras Invisíveis, que promove ações culturais, produção de jornais e fanzines e oficinas de desenho e música. Um dos líderes da luta pela conscientização que derruba obstáculos que não se vê é Rafael da Silva Freitas, 17 anos. Há dois anos, ele integra a Etapas (Equipe Técnica de Assessoria, Pesquisa e Ação Social), ONG que organiza eventos e programas na região, espalhando cultura para remover a desesperança. “As pessoas querem coisas boas. Falta fazer”, constata ele, estudante do 2º ano do Ensino Médio, nascido no Coque, que trabalha como monitor da oficina de desenho. Rafael planeja estudar Design e Comunicação, mas jamais vai virar a página da solidariedade. “Quero continuar fazendo parte de movimentos como esse, porque eles são necessários”, diz. Para Marcos Rêner Francisco de Almeida, 22 anos, os obstáculos vão caindo enquanto ele prega seu aforismo particular: não existe diferença, não pode existir diferença – para que viver seja menos perigoso. Ator iniciante nascido em Campinas, Marcos é bissexual e no seu dia-a-dia encara muito preconceito. Sua arma: a serenidade. “Temos de encarar a homofobia, que ainda é forte no Brasil, e a única maneira é não responder no mesmo tom. Por mais ímpeto que se tenha”, diz, referindo-se à aversão às pessoas de orientação homossexual. Coordenador cultural da E-Camp, braço em Campinas da ONG E-Jovem, de combate à intolerância e ao preconceito contra os homossexuais, Marcos ensina teatro e usa sua arte como ferramenta para se impor como cidadão. Às vítimas de discriminação, ele aconselha o registro de ocorrência na polícia – porque não adianta absolver as instituições. “Pode até não adiantar muito, na prática, mas é nosso dever”, sublinha Marcos, que vive feliz com o pai e os irmãos, todos heterossexuais. No trabalho, já foi discriminado por um chefe. “Conversei com ele e meus argumentos foram ouvidos”, conta, aplicando sua própria receita.
Fé no diálogo

Consultar e conversar também tornou-se o caminho para a paz, na crença de Juliana Augusto Shams, 22 anos, integrante da juventude da Comunidade Bahá’í do Brasil. Criada na Pérsia (atual Irã), em 1844, a doutrina é um antídoto para as explosivas sociedades contemporâneas. Sem dogmas, rituais, clero ou sacerdócio, tem como objetivo a paz entre os homens e defende o senso de justiça como filosofia suprema. Sua tradução brasileira desembocou na solidariedade. Como o calendário bahá’í divide-se em meses de 19 dias, os dias que sobram, chamados intercalares, são dedicados a serviços para a humanidade. “Se as pessoas à nossa volta não estiverem bem, nós também não estamos”, entende Juliana. E ela não economiza. Moradora de São Carlos, no interior paulista, onde estuda engenharia agrônoma, participa de atividades que buscam o bem-estar social em asilos, dá aula de educação moral para crianças e, nos fins de semana, ministra cursos para adolescentes em escolas públicas. Ainda ensina jardinagem em comunidades populares de Piracicaba. “A fé bahá’í nos ensina a desenvolver a paciência, para juntos acharmos a verdade.” Assim, Juliana – mulher e filha de praticantes da religião persa – não se incomoda com os poucos amigos que ainda estranham suas convicções. A prática diária da paciência é o antídoto para eventuais esbarrões na discriminação. “Não ser igual a todo mundo gera atenção, mas acreditamos que juntos conseguiremos encontrar a verdade”, diz, com a certeza – ou fé – de que o mundo vai evoluir na direção do entendimento. Para Leandro Alves Lourenço, só fica melhor. Seus problemas começaram antes do nascimento, quando sua mãe fracassou ao tentar abortar a gravidez. É uma das razões possíveis para a tetraplegia parcial com a qual o estudante convive. Mas o que, a olho nu, parece tristeza virou, 21 anos depois, uma comovente história de superação. Além de cursar o primeiro ano do Ensino Médio, ele trabalha num colégio de Curitiba, sua cidade natal, e participa do Tribos da Paz, programa do Projeto Não-Violência, que dissemina a cultura da paz nas escolas paranaenses. Leandro entrou para a ONG dois anos atrás, depois de assistir a um encontro na sua escola. O debate explicitou a violência em seu conceito mais amplo – preconceito, ataques verbais, intolerância – e mobilizou o estudante. “Acredito no diálogo. Uma boa conversa resolve qualquer problema”, aposta ele, que na ONG integra o grupo de teatro. No fim de 2006, eles encenaram a peça “Escolhas”, história de um amor impossível entre um menino estudioso e uma integrante de gangue. “Interpreto um professor rigoroso, que não aceita diálogo, mas que no fim aprende a lição”, conta ele. Não é só no palco que Leandro transmite seus ensinamentos. Ele também luta pelo respeito aos deficientes e, apesar de viver numa das melhores cidades do país para portadores de problemas como o seu, sabe que há muito por fazer. “Se cada um cumprir com a sua parte, o mundo todo vai melhorar”, resume.
Preservar e cultivar

Esculpir, passo a passo, a consciência alheia, como prega Leandro, é trabalho que leva tempo – mas Maitê Ferreira Bernardes não tem pressa. Desde 2003, ela é integrante da Vida Urgente, campanha permanente de alerta aos jovens sobre a violência no trânsito. Maitê, 21 anos, não tem parentes para chorar na mortandade incessante das ruas e estradas brasileiras, e que afetam diretamente os jovens. Sabe, no entanto, da importância de conscientizar as pessoas da sua idade dos perigos ao volante. “No trânsito, os jovens também são um pouco sem noção”, constata. “Acham que tragédias só acontecem com os outros. Não pode.” A organização à qual a estudante está vinculada nasceu por causa de uma dessas catástrofes, a morte do jovem Thiago de Moraes Gonzaga, então com 18 anos, em maio de 1995, numa rua de Porto Alegre. Os pais dele criaram o Vida Urgente, que milita na área de segurança no trânsito. Maitê explica que o caminho não é o da repressão, longe disso. “Eu saio à noite, mas valorizo a segurança. É o que defendo com as pessoas nos bares onde realizamos o programa”, explica. “Para mim, é questão puramente cultural”, diz a estudante, que tem carteira de motorista, mas ainda não comprou carro. Agora, ela coordena um núcleo recém-criado na PUC gaúcha, onde cursa Psicologia e confirma o bem que o trabalho lhe fez. “Tenho orgulho de participar porque ganhei consciência dos perigos. Fica mais fácil para mobilizar os outros”, arremata. Numa outra ponta do Brasil, a baiana Eliandra Moreno dos Santos, 18 anos, faz o mesmo – mas pelo caminho da dança holística. Monitora do programa Arte pela Paz, da Fundação Terra Mirim, ela inicia outros jovens da escola ecológica, iniciativa que complementa o ensino público no Vale do Itamboatá, em Simões Filho, no Recôncavo Baiano. Eliandra mora em Dandá, comunidade quilombola vizinha à escola, onde conheceu o projeto de responsabilidade social, durante uma visita, ano e meio atrás. Num primeiro momento, achou aborrecido, não entendeu a importância daquilo. Mas depois se encantou. “Sou superfeliz por ter vindo aqui naquele dia. Adoro o que faço e vejo no rosto das pessoas como é bom para elas também”, observa a estudante do terceiro ano do ensino médio. Ela enxerga também mudanças em si mesma, no ritmo da solidariedade. “Mudei em casa. E estou mais falante e solícita. Antes, era tímida, calada, triste. Fazer o bem me fez bem”, festeja a estudante, na paz que pratica o tempo todo, na mais baiana alegria.
O Futuro é agora “Na comunidade onde eu vivo, o Complexo da Maré, no Rio de Janeiro, moram 140 mil pessoas, aproximadamente. Muita gente se assusta, quando vê o lugar, que fica na beira da Linha Vermelha, via expressa que leva do Aeroporto Internacional Tom Jobim à região mais rica do Rio. Todo mundo acha que lá só tem violência, bandidos e abandono. Não é assim. O censo do bairro Maré, feito em 2000, mostrou que os marginais não chegam a 2% da população. Somos quase todos trabalhadores. Eu procuro fazer minha parte, como coordenadora do jornal “O Cidadão”, produzido pelo Ceasm (Centro de Estudos e Ações Solidárias da Maré), com periodicidade mensal e tiragem de 30 mil exemplares. Estou no primeiro ano de Comunicação na PUC, onde quero aprimorar minha capacidade. Aprendi o valor da informação, como instrumento para aproximar comunidades de realidades semelhantes, mas que a violência afasta. Comecei no “Cidadão” há sete anos e devo ao trabalho meu amadurecimento como cidadã. Aprendi lá a importância da informação de qualidade, bem apurada e com a abordagem correta. Hoje tenho consciência de tudo que é violência: a falta do Estado, a poluição, o caos habitacional, o descaso, a insegurança. Sabemos o quanto precisamos batalhar pelos nossos direitos. Moro há 17 anos na Vila dos Pinheiros, com meu pai, minha madastra e quatro irmãos. Dá para notar a melhoria na auto-estima dos moradores. Antes, quase todo mundo dizia morar em Bonsucesso, o bairro mais próximo da Maré. Agora, muitos se dizem mareenses. Não temos que nos esconder.” Rosilene Matos, 24 anos, estuda jornalismo e vive no Complexo de Favelas da Maré, no Rio

Questão de hábito

2008-01-26T07:29:00.000-08:00

A mudança de atitudes cotidianas que prejudicam o ambiente não acompanha nossa conscientização sobre elas, mas os jovens têm mais facilidade para dar essa virada

Por Karina Yamamoto
Publicação Samir Raoni

Gastar menos água, diminuir a quantidade de lixo, consumir com consciência – essas mensagens, há tanto marteladas pelos ambientalistas, já se incorporaram ao nosso repertório daquelas que são consideradas ações corretas. No entanto, a mudança de comportamento que elas exigem ainda é tímida. Por quê? Segundo especialistas, em pedagogia e em ambientalismo, é preciso ter disposição para vencer esse caminho – curto, mas muitas vezes custoso – entre a consciência da necessidade de novos hábitos e a efetiva mudança de comportamento. Mudança que é decisiva quando se trata de preservar o meio ambiente e melhorar nossa qualidade de vida. De fato, a pesquisa nacional “O que Pensam os Brasileiros sobre Meio Ambiente, Desenvolvimento e Sustentabilidade?”, realizada em 2006 pelo Instituto de Estudos da Religião e o Ministério do Meio Ambiente, em conjunto com o instituto Vox Populi, já indicava: “O crescimento da consciência – espantoso e animador – não é acompanhado na mesma medida de comportamentos que indiquem mudanças significativas de hábitos e atitudes”. Mas a dificuldade de mudar não é partilhada uniformemente pelo conjunto da sociedade. Existe uma importante parcela da população sensível a essa virada de atitude: as crianças e os jovens. “Eles têm uma prontidão maior, uma vez que seus hábitos ainda não estão consolidados”, diz Rose Marie Inojosa, membro da Rede Gandhi, uma associação de profissionais e interessados em difundir a cultura de paz entre os agentes promotores de saúde. “Na campanha contra a epidemia da dengue, em 2001, avaliamos que a ação dos pequenos e jovens fiscais nas casas foi essencial para o sucesso da empreitada da Secretaria Municipal de Saúde de São Paulo”, diz Rose. A assistente da área de Mobilização Social da ONG Akatu, que difunde o consumo consciente, Raquel Diniz, engrossa o coro: “Os jovens são fundamentais para o nosso trabalho”. Este ano, a entidade formalizou sua parceria com a Universidade Estadual de Campinas, em São Paulo, para a realização do maior “trote” social do país, com a participação de cerca de dois mil calouros de 30 diferentes cursos. “Se sensibilizarmos o aluno quando ele está chegando na universidade, temos uma grande chance de que o profissional que sair de lá estará mais envolvido com a questão ambiental”.
Do pensamento à ação Para alguns pedagogos, uma das questões centrais do campo da educação – como conseguir que os alunos ou filhos adotem comportamentos sugeridos por pais e professores – pode ter grande impulso por meio de estratégias baseadas na chamada psicologia do compromisso. “Não é à toa que ela recebeu esse nome: estamos assumindo um contrato como educadores e convidamos os jovens a fazerem o mesmo”, diz Angela Maria de Oliveira Almeida, coordenadora do Laboratório de Psicologia Social do Desenvolvimento do Instituto de Psicologia da Universidade de Brasília (UnB). Partindo da idéia de “obter sem impor”, a pedagogia do compromisso tem como objetivo não apenas chegar a um resultado, mas fazer com que os agentes dessa mudança de comportamento tenham consciência do que estão fazendo e sejam comprometidos com esse outro jeito de agir. Há mais de 60 anos no campo de pesquisa de psicólogos e educadores, essas estratégias agora vêm sendo usadas com mais freqüência, uma vez que as técnicas se popularizaram, principalmente na Europa. Mas como não banalizar a técnica, confundindo conscientização para mudança de comportamento com manipulação pura e simples? “Na Europa, um autor como Robert Vincent Joule é um best-seller, mas como um manual de marketing”, diz a professora Angela. Para que isso não aconteça, ela faz questão de reforçar a importância da transparência dos objetivos do educador no momento de aplicar as técnicas. “O educador tem de explicitar a proposta. E cada indivíduo será o sujeito do contrato”, diz. Ou seja, ao tentar difundir mudanças de hábito, como fechar a torneira enquanto se escova os dentes, é preciso, sim, um discurso sobre a problemática da água e a urgência em deixar de desperdiçá-la. E quando se trata de jovens, o compromisso é ainda maior, pois é preciso dar a eles a oportunidade de discutir e questionar o que se propõe, um exercício vital para a formação de cidadãos.
Pouco para começarOs adeptos da pedagogia do compromisso lançam mão de uma técnica chamada de “primeiro passo”, elaborada em 1966 por uma dupla de pesquisadores americanos, Jonathan Freedman e Simon Fraser. Ela consiste em pedir, num primeiro momento, uma atitude simples, pouco custosa. E, só depois de obter essa pequena concessão, sugerir a mudança pretendida desde o início, ou seja, o comportamento esperado. Em uma de suas pesquisas para testar suas hipóteses, os dois estudiosos pediram a um grupo de donas de casa um pouco do seu tempo para responder a uma enquete sobre hábitos de consumo por telefone, antes de enviar um grupo de entrevistadores que iriam pedir para olhar armários e gavetas. O número de mulheres que aceitaram ter sua casa investigada foi duas vezes maior entre o grupo daquelas que já haviam respondido às questões por telefone. Na prática, os educadores usam muito essa técnica. Apesar de desconhecer a pedagogia do compromisso, Raquel Diniz, do Akatu, usa a mesma tática: “Depois de mostrar a relevância da questão do consumo consciente e da interdependência dos seres, partimos para a comprovação, por meio de cálculos emblemáticos que mostram como pequenos atos impactam o ambiente pelo acúmulo no decorrer do tempo”. Exemplo: cada latinha de alumínio que você manda para a reciclagem economiza energia elétrica para manter uma lâmpada de 100W acesa por 3,5 horas. O físico Gilson Coutinho Jr. também prefere começar a disseminar valores ecológicos de maneira mais branda. Professor aposentado da Universidade Estadual de São Paulo (Unesp), ele trabalhou nos últimos cinco anos no Centro de Estudos Ambientais, no campus de Rio Claro. “A conscientização é essencial. Se o público não quiser se preocupar com a humanidade, peço que pensem em seus filhos e netos”, diz o experiente educador. Engajado no programa Escola da Família, em que as instalações das escolas estaduais ficam à disposição da comunidade nos finais de semana, Gilson ajudou a confeccionar um pequeno equipamento para fazer sabão. E passou a pedir para que as donas de casa guardassem o óleo de cozinha que seria descartado para a produção do sabão caseiro. “Todo mundo se interessa pelo produto, mas aprende também que não é bom poluir as águas com aquele óleo que seria descartado”. Agora, ele e seus companheiros querem implantar um sistema de coleta de água da chuva na mesma escola. “Mas antes vamos fazer alguns cálculos para mostrar o impacto financeiro e, assim, reforçar a argumentação.”

ALIANÇA NA FLORESTA

2007-10-31T13:15:00.000-07:00

Por Liana Melo

Publicação Samir Raoni

A natureza é exuberante e generosa em Mamirauá, que integra a maior área de floresta inundada e preservada do planeta, no interior do Amazonas. A população da região, no entanto, até poucos anos atrás vivia uma vida de privações, refletida em indicadores socioeconômicos preocupantes, como uma taxa de analfabetismo de 31% entre os maiores de 15 anos. Foi a ação de um grupo de pesquisadores, em convívio com as comunidades locais – em que 48% dos habitantes são jovens –, que mudou a situação. Ali o conhecimento científico e o saber da comunidade produziram uma experiência que virou referência mundial: o Instituto de Desenvolvimento Sustentável Mamirauá, um núcleo de excelência em manejo de recursos naturais e um modelo para outros países no desafio de aliar a conservação da natureza ao desenvolvimento humano, oferecendo perspectivas a uma população predominantemente jovem.
Tudo começou com um pequeno macaco de coloração cinzento-esbranquecida e cabeça vermelha, o uacari-branco. Original das florestas inundadas da Amazônia Central, o primata chamou a atenção do biólogo paranaense José Márcio Ayres, que desembarcou na região nos anos 1980 para estudar a espécie e saiu de lá com uma tese de doutorado, defendida na Universidade de Cambridge, na Inglaterra, que denunciava a ameaça de extinção desse primata de Mamirauá, ao norte do rio Solimões.
Diante da ameaça à biodiversidade local e da necessidade de salvar da extinção o uacari-branco, o cientista decretou guerra aos exploradores. Os nativos entraram na briga e ambos conquistaram, em 1990, um sonho: a criação da Estação Ecológica Mamirauá. A área de 1,1 milhão de hectares entrou para a história como a primeira reserva de desenvolvimento sustentável do Brasil, uma experiência inédita e até então não prevista na legislação brasileira. É que a estratégia de conservação considerava que as populações tradicionais seriam as únicas beneficiárias dos recursos naturais, além de deterem o poder de decisão sobre o manejo dos recursos.
A parceria entre conhecimento científico e saber ribeirinho ganhou força. Em 1998, a experiência da reserva Mamirauá foi replicada na vizinha Amanã. São ao todo 3,4 milhões de hectares preservados. Junto com o Parque Nacional do Jaú, passaram a formar a maior área de floresta tropical protegida do mundo. O passo seguinte foi a criação do Instituto de Desenvolvimento Sustentável Mamirauá (IDSM), que conta hoje com o apoio do poder público, de centros de pesquisa, universidades, organismos internacionais e empresas privadas para o desenvolvimento de projetos de sustentabilidade que beneficiam principalmente os jovens da região.

Gestão Sustentável
Cerca de oito mil pessoas vivem nas duas reservas, distribuídas por 41 comunidades em Amanã e outras 45, em Mamirauá. É uma população predominantemente jovem, como Suleima Queiroz, 19 anos. Nascida e criada em Vila Nova do Coraci, em Amanã, ela já faz parte de uma geração consciente da necessidade de preservação dos imensos recursos naturais de que é herdeira. “Sonho em fazer faculdade e depois voltar para a minha comunidade”, diz a jovem. Cursando o ensino fundamental em Tefé – cidade onde fica a sede do IDSM, Suleima ganhou uma bolsa de iniciação científica da Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado da Amazônia (Fapeam).
Artesã, a jovem foi uma das que lutaram para que os suportes de mesa tradicionalmente conhecidos como ‘jogos americanos’ fossem rebatizados, na região, com o nome de ‘jogos de mesa Amanã’. Não seria um mero jogo de palavras? Não no caso específico. As comunidades das duas reservas conseguiram, na última década, dar um salto histórico partindo do extrativismo para o manejo das várzeas. O IDSM tem um convênio com o Instituto de Proteção Ambiental da Amazônia, em que desenvolve um projeto de gestão sustentável compartilhada. Os indicadores de resultados são expressivos. A mortalidade infantil caiu de 86 por mil para 27 por mil. O analfabetismo não foi erradicado, mas parou de crescer. Seis comunidades já contam com programas de Educação de Jovens e Adultos (EJA), o que possibilita a continuidade dos estudos da 5ª à 8ª série.
O ensino hoje é um direito garantido aos jovens da região em 27 escolas flutuantes espalhadas por Amanã e Mamirauá, que integram o Programa Esso-Mamirauá de Educação Ambiental, financiado pela Esso Brasileira de Petróleo. O programa inclui um grupo de Arte Educação que trabalha com jovens entre 14 e 20 anos, protagonistas de peças teatrais com temas correlatos ao meio ambiente – como o “O Capitão Limpeza contra a abominável Mulher do Lixo”–, encenadas em praças públicas e nas reservas. E a juventude também está à frente de um programa de rádio, o “Ligado no Mamirauá”, que aborda educação ambiental, educação para a saúde e cidadania. A cada 15 dias, uma balsa percorre as comunidades ribeirinhas para recolher as matérias escritas por jovens caboclos. O programa vai ao ar duas vezes por semana. “Meu sonho é ser jornalista”, diz Cleuziomar da Silva, 19 anos, um dos 60 comunicadores nativos responsáveis pelo conteúdo veiculado na rádio. “Hoje, já temos também um jornal impresso, o ‘Comunicador’, que está na sua 11ª edição”, informa Cleuziomar.

Sabedoria do pirarucu
Na atuação juvenil no teatro, na rádio ou no jornal impresso, um tema recorrente é o pirarucu, peixe típico da região que sempre foi alvo da pesca predatória e hoje é exemplo do manejo comunitário que garante não só a sobrevivência da espécie, mas também a dos ribeirinhos. Só eles podem levar o pirarucu à mesa. Ainda assim, não podem pescá-lo durante o defeso, período reprodutivo da espécie que vai de dezembro a maio. No resto do ano, só os peixes adultos, machos ou fêmeas, podem ser pescados. Mas como diferenciá-los dos filhotes? “Os ribeirinhos são sábios”, diz Sandro Augusto Gatiere, paulista e educador ambiental na região. Ainda pequenos, os caboclos aprendem o que as pessoas da cidade grande só vão conhecer muito tempo depois. O pirarucu precisa subir à tona para respirar, em intervalos de tempo regulares. A cada vez que faz isso, ele mostra seu dorso ou realiza ‘boiadas’, como chamam os ribeirinhos. Um único segundo de observação é suficiente para o nativo diferenciar o peixe filhote do adulto. “De longe, eles identificam o tamanho, o sexo e o peso”, atesta Sandro.
Conhecimentos como esse são aproveitados pelos pesquisadores do IDSM para melhorar a vida da população local, sem deteriorar o meio ambiente. A técnica de manejo estendeu-se por todas as atividades econômicas. Da pesca à agricultura familiar, passando pelo manejo da madeira, os recursos naturais são explorados de forma a assegurar a produção contínua e a subsistência das comunidades. Um censo econômico local aplicado pelo IDSM concluiu que a renda média anual pulou de R$ 900, em 1995, para R$ 10.000, em 2006. A atenção da ciência à sabedoria popular, em parceria com a juventude, rende bons resultados econômicos sem agredir a natureza.

NATUREZAS DIVERSAS

2007-10-27T11:22:00.000-07:00

Quatro iniciativas refletem a variedade de ações ecológicas

Por Marcelo Barreto

re-edição Samir Raoni

De onde surge a motivação para um projeto socioambiental envolvendo jovens? A diversidade de práticas mostra que ela pode estar em qualquer um dos elementos da natureza. Da água, veio a inspiração para um grupo de universitários de Sergipe. Em 2003, Ano Internacional da Água Doce, eles criaram o Cepecs - Centro de Pesquisas e Estudos Científicos e Sociais. Da terra, ou da defesa de um pedaço dela, nasceu o Grude (Grupo de Defesa Ecológica), do Rio de Janeiro. Do fogo do sol, que queima o chão do Nordeste brasileiro, surgiu a necessidade de jovens cearenses e piauienses de encontrar uma fonte de renda sem depredar a reserva onde vivem. E pelo ar veio a notícia de que o Programa das Nações Unidas para o Meio Ambiente (PNUMA) precisava de um parceiro para trazer ao Brasil a bem-sucedida iniciativa do GEO Juvenil. O Grupo Interagir, de Brasília, abraçou a oportunidade.
São quatro histórias de conquistas, mas também de dificuldades. Mateus Fernandes, coordenador nacional do GEO Juvenil Brasil, destaca a dificuldade de realizar a última etapa do projeto: transformar o relatório em livro. No premiado Projeto Natureza Jovem – Protetores da Serra, as conquistas não se contam em números impressionantes, mas caso a caso. “Cinco jovens foram aprovados no vestibular e um deles se empregou numa rádio-escola”, festeja Marcela Saldanha, bióloga da Associação Caatinga.
É também de grão em grão que o Grude vai aumentando sua rede de agentes socioambientais. “Recebemos dois ou três pedidos por dia de uma cartilha de formação que enviamos por e-mail”, conta o diretor-adjunto Sérgio May. E às vezes nem é preciso olhar para fora para enxergar as conquistas. “Nosso resultado também é avaliado pela mudança provocada nos próprios jovens do movimento”, diz Carlos Eduardo Silva, diretor administrativo do Cepecs Brasil.
Veja a seguir mais detalhes dos projetos.

Projeto Natureza Jovem, da Associação Caatinga – Ceará e Piauí
Quando se fala em brinquedo de papel machê, é mais fácil se lembrar de uma música de João Bosco (com letra de Capinam) do que pensar num projeto socioambiental. Mas foi na técnica artesanal que inspirou o poeta que o Projeto Natureza Jovem – Protetores da Serra encontrou uma maneira de aumentar a auto-estima e as possibilidades de geração de renda de 75 jovens das comunidades de Tucuns, Barro Vermelho, Poty e Ibiapaba (em Crateús, Ceará) e Jatobá (na vizinha Buriti dos Montes, Piauí), todas localizadas na área da reserva natural de Serra das Almas.
As flores de papel machê foram tema de um curso de capacitação oferecido em parceria com o Sebrae e, por sugestão dos próprios jovens, se transformou numa iniciativa econômica local. “Eles não tinham perspectiva de emprego. Agora, estão cadastrados pela Secretaria de Artesanato do Ceará e expõem seus trabalhos em Fortaleza”, conta Marcela Saldanha, da Associação Caatinga. Mas este foi apenas um dos cursos oferecidos pelo projeto, na tentativa de abrir um mercado de trabalho com base nas possibilidades oferecidas pela reserva: educação ambiental, viveiro florestal, condutores de trilhas ecológicas e até informática.
Mais de 130 jovens já cursaram também 85 oficinas, com temas como meio ambiente, biodiversidade da caatinga, lixo e reciclagem, teatro, pluralidade cultural e elaboração de projetos. O sucesso levou à conquista do Prêmio Von Martius pela Associação Caatinga, que já planeja estender o projeto a mais seis comunidades.

Centro de Pesquisas e Estudos Científicos e Sociais - Sergipe
O Dia Mundial da Água, celebrado em 22 de março de 2003, era a gota que faltava para fazer transbordar o desejo de ação social de nove universitários de Sergipe. Três dias depois, eles se reuniam para idealizar o Cepecs (Centro de Pesquisas e Estudos Científicos e Sociais). Uma das primeiras realizações foi a I Semana do Terceiro Setor de Sergipe, seguida de outras ações locais.
Os debates sobre as Políticas Públicas de Juventude, no ano seguinte, levaram o Cepecs a se espalhar pelo Brasil. “Já atuamos em nove estados”, diz o diretor Carlos Eduardo Silva, um dos fundadores do Cepecs, que em 2005 já reunia 90 jovens num congresso nacional de empreendimentos sociais sustentáveis. “Ao fim de cada ano, repensamos nossa missão e nossa visão. Agora, decidimos fortalecer nossa atuação local”. Hoje, o Cepecs está envolvido no zoneamento socioambiental de Sergipe, com unidades operacionais para atuação junto às comunidades em seis áreas.
O grupo também se empenha na capacitação da juventude socioambientalista e investe na articulação socioambiental, participando de conselhos que debatem questões antes restritas aos adultos. “Eles ainda estranham a presença dos jovens nos conselhos. Mas estamos ocupando o nosso espaço”, diz Carlos Eduardo. A realização mais recente foi o I Fórum Nordestino de Ecoturismo, para debater o papel dessa modalidade de turismo no combate à desertificação do Nordeste. Foi mais um passo num caminho que virou lema do Cepecs: construir sociedades sustentáveis.

Projeto Agente Jovem, do Grude – Grupo de Defesa Ecológica – Rio de Janeiro
Em 1986, um grupo de amigos de Jacarepaguá, na Zona Oeste do Rio de Janeiro, se reuniu para lutar pelo aproveitamento de uma área verde num terreno que pertencia a construtoras imobiliárias. Dessa semente brotaram dois frutos: a área se transformou no Bosque da Freguesia e os amigos continuaram se reunindo, dando origem ao Grude (Grupo de Defesa Ecológica). Nesses 20 anos de atividade, o Grude desenvolveu dezenas de projetos.
Um dos mais recentes, o Projeto Agente Jovem, investiu na educação socioambiental de 475 jovens de 19 comunidades atendidas pelo Favela-Bairro, um programa de revitalização urbana da prefeitura. “Muitas comunidades eram dominadas pelo tráfico. Quando se envolviam no projeto, os jovens se sentiam importantes, não mais por terem uma arma na cintura, mas porque sentiam que o trabalho tinha valor para a comunidade”, conta Sérgio May, diretor-adjunto do Grude. “Com o tempo, fomos nos profissionalizando e nos tornamos uma referência. Chegamos a atender mil jovens por ano”, conta.
Hoje, o grupo se dedica também à capacitação de professores na área do Parque Estadual da Pedra Branca, o maior parque urbano do mundo. O objetivo é semelhante ao do Agente Jovem, embora o público seja diferente: investir na formação de agentes ambientais. Tanto os jovens das comunidades atendidas pelo Favela-Bairro quanto os professores da área do parque (que atendem cerca de 600 alunos) ganham uma capacitação que depois fica com eles, a serviço da população local.

Geo Juvenil - Nacional
Em 1995, o Programa das Nações Unidas para o Meio Ambiente (PNUMA), criou um conjunto de relatórios batizado de GEO, sigla em inglês para Perspectivas do Meio Ambiente Global. A participação dos jovens no processo de construção do informe foi tão intensa que fez surgir o GEO Juvenil, publicação-referência com impressões, dados, análises, metodologias e fazeres políticos.
Um exemplo perfeito de protagonismo juvenil, que passou por Argentina, México, Peru e Uruguai antes de chegar ao Brasil, sob a responsabilidade de membros do Grupo Interagir, organização de jovens sediada em Brasília e que se dedica também à causa ambiental. “Desde a realização da Eco-92, temos uma qualidade diferente no movimento ambiental brasileiro”, diz Mateus Fernandes, coordenador nacional do GEO Juvenil Brasil. “Sem menosprezar o que foi feito em outros países, a publicação brasileira tinha de ser diferente”. A versão brasileira tem 260 páginas, mais do que o dobro das publicações latinas.
O projeto teve seis fases: passou pela estruturação, pela formação de jovens focais (responsáveis por percorrer o Brasil colhendo impressões ambientais em áreas rurais e urbanas), pelas atividades nos estados, pela criação artística, pela reunião editorial. “O trabalho dos 60 jovens focais sensibilizou mais de 15 mil pessoas”, diz Mateus. “As quatro mil impressões levantadas no trabalho já estão registradas em CD-ROM e precisam também passar para o papel”, diz Mateus.

Revista: Onda Jovem Tema: Meio Ambiente

2007-10-20T05:48:00.000-07:00

Mestres de ação: Iniciativas que deram certo

Educação Ambiental

Conheça os esforços de três educadoras para conscientizar os jovens sobre a preservação dos ambientes humanos e naturais. A professora Regina Viegas (foto) orientou seu trabalho de cidadania ambiental a partir de pesquisa com os alunos
Yuri Vasconcelos
A paulistana Nícia Wendel de Magalhães, de 75 anos, a maranhense Luiza Pereira da Silva, de 35 anos, nascida no pequeno município de Fortuna, e a carioca Regina Viegas, de 38 anos, são três brasileiras que dividem uma mesma vocação: a educação ambiental. Elas nunca estiveram em contato, mas suas trajetórias profissionais têm muito em comum. As três são educadoras e, cada uma a seu modo, se dedicam a iniciativas que ajudam a melhorar o nível do ensino brasileiro e a conscientizar os jovens sobre a importância de se respeitarem e preservarem os ambientes humanos e naturais.
Formada nos anos 1950 em História Natural pela Universidade de São Paulo (USP), Nícia é uma das pioneiras paulistas no chamado estudo do meio. Durante muito tempo, lecionou em escolas públicas do Estado e por suas mãos passaram alunos que depois se notabilizariam como ambientalistas de primeira grandeza, como Fábio Feldman, que foi Secretário de Meio Ambiente do Estado de São Paulo, e o biólogo João Paulo Capobianco, secretário de Biodiversidade e Florestas do Ministério do Meio Ambiente. A pedagoga orgulha-se também de ter criado, em 1975, e dirigido o primeiro parque ecológico paulista, em uma área anexa à Universidade Federal de São Carlos (UFSCar). “Foi uma iniciativa pioneira, na qual me envolvi com questões proibidas durante o regime militar, como conservação de flora e fauna e educação ambiental”, relembra.
No início dos anos 1980, de volta a São Paulo, Nícia fundou, com um grupo de amigos, professores e outros profissionais da área ambiental, a ECO – Associação para Estudos do Meio Ambiente, uma das mais antigas ONGs brasileiras, especializada em educação ambiental. “Estávamos cientes da importância de desenvolver atividades de lazer e de conscientização baseadas em informações consistentes e no contato com ambientes naturais, utilizando-se de viagens educativas e estudos voltados ao público estudantil”, diz a educadora.
Essa concepção – de levar os jovens a campo, para conhecer a natureza de perto –, acredita Nícia, está na base do sucesso de qualquer iniciativa de educação ambiental. “É fundamental mostrar as coisas como elas são. Não adianta o professor dar uma aula maravilhosa no quadro-negro. É preciso levar o aluno à praça do bairro e mostrar a ele como a planta consegue os nutrientes do solo e os demais mecanismos da natureza”, diz a ambientalista, que atualmente está envolvida com um projeto de conservação de psitacídeos (grupo de aves que inclui as araras e os papagaios) no Parque Estadual de Jacupiranga, na região sul de São Paulo.
“Essa é uma das regiões mais preservadas do Estado, com uma grande mancha de Mata Atlântica. Mas, infelizmente, a caça ilegal está ameaçando de extinção o papagaio-de-peito-roxo”, diz Nícia. Uma das atividades realizadas no parque, sob coordenação da ECO, consiste em conscientizar a população sobre os prejuízos do comércio ilegal de animais silvestres. “Jovens da região estão atuando como auxiliares no trato das aves e nos trabalhos de conservação ambiental. O projeto prevê o envolvimento da comunidade local, incluindo a população escolar”, diz a incansável mestra.

Cidadania ambiental

No Rio de Janeiro, outra defensora da conscientização juvenil em relação ao ambiente é a professora de Geografia Regina Viegas, do Centro Federal de Educação Tecnológica (CEFET) Celso Suckow da Fonseca. Tanto que ela foi em busca de um diagnóstico mais preciso que permitisse um trabalho efetivo com os alunos. Preocupada com a visão que seus alunos tinham da problemática ambiental, ela associou-se ao pesquisador Roosevelt Fernandes, do Núcleo de Estudos em Percepção Ambiental da Faculdade Brasileira de Vitória, no Espírito Santo, e elaborou uma pesquisa intitulada Avaliação do Perfil de Cidadania Ambiental de Estudantes do Ensino Médio-Técnico do CEFET-RJ. “Trabalho com educação ambiental há 13 anos e verifico certa desmotivação dos jovens com relação ao assunto. Resolvi elaborar esse trabalho para avaliar em que estágio se encontra a cidadania ambiental desses jovens”, diz.
Foram aplicados questionários cobrindo quase a totalidade dos alunos concluintes do CEFET em 2005. Depois de tabulados, os resultados revelaram alguns dados preocupantes. Chamou a atenção da pesquisadora o fato de apenas 18% dos alunos afirmarem que os temas relativos ao ambiente vêm sendo tratados com freqüência nas escolas. Para piorar, 90% admitem que o assunto também não faz parte da pauta das discussões familiares. Outro indicador revelador do desinteresse e da desinformação dos alunos, em sua maioria pertencentes à classe média e oriundos de escolas de bom nível, é o elevado índice (75%) dos que não têm hábito de acessar sites ligados à questão ambiental. Ao mesmo tempo, 73% afirmaram não acreditar que iniciativas isoladas de um cidadão possam modificar a continuidade de uma ação prejudicial ao meio ambiente.
Segundo a educadora, os resultados do trabalho comprovaram o que muitos já sabiam: a inclusão efetiva da educação ambiental no currículo é urgente. “No mundo em que vivemos, é impossível que os jovens não conheçam os problemas ambientais e não saibam atuar sobre eles. Não é apenas uma questão de mercado de trabalho ou simples informação. Trata-se de uma questão de cidadania, de formação de valores e, até mesmo, de inclusão social”, defende. A partir da pesquisa, diz Regina, será possível mapear ações específicas complementares de educação ambiental que possam direcionar e ampliar a visão socioambiental dos jovens em relação ao seu dia-a-dia profissional e pessoal

Cuidados com a Amazônia

Assim como as colegas do Sudeste, a professora Luiza Pereira da Silva também está envolvida no seu dia-a-dia com o desafio de melhorar o ensino brasileiro e mostrar aos jovens a importância da preservação ambiental. Ela leciona na Escola Bosque Professor Eidorf Moreira, um centro de referência em educação ambiental localizado na ilha da Caratateua (também conhecida como Outeiro), a 22 quilômetros de Belém. No ano passado, ela foi uma das educadoras premiadas pelo Ministério da Educação pelo trabalho em favor do ensino médio. “Tudo começou no segundo semestre de 2005, quando passei a coordenar os cursos do ensino médio noturno e a educação de jovens e adultos da escola. Fizemos uma avaliação e detectamos um alto índice de evasão, superior a 50%”, diz Luiza.
A professora não se abateu com o que viu. Ao contrário, arregaçou as mangas e criou um programa, denominado Projeto Curupira, com o objetivo de trazer os alunos de volta à sala de aula. “Na avaliação, eles disseram que tinham de abandonar a escola para trabalhar. Com isso, dividimos o projeto em três eixos: formação profissional, organização curricular por projetos interdisciplinares e formação e resgate cultural”, diz a educadora. No fim de 2005, o Curupira foi escolhido pelo MEC como um dos dez projetos nacionais de destaque no incentivo de melhoria do ensino médio. “Ganhamos 140 mil reais para colocá-lo em prática. O trabalho foi iniciado no começo de 2006 e os resultados têm sido ótimos. A evasão escolar já caiu pela metade.”
Várias oficinas profissionalizantes e culturais foram implantadas, sendo que algumas têm o objetivo de gerar renda para os alunos. E a educação ambiental, onde entra? Simples: nas atividades, os alunos trabalham com recursos naturais da região, como na oficina de confecção de bijuterias, que usa sementes de frutos e plantas da Amazônia, como açaí, bacaba, jupati, caranã e tucumã, além de cascas de coco, bambu e madeira. O mesmo acontece com a oficina de confecção de instrumentos musicais, que deu origem a um grupo de percussão formado por 12 alunos, e de grafismo em cuias, que são utilizadas para servir o tacacá, comida típica do Pará.
“Na coleta de recursos da floresta, falamos da importância da preservação”, diz Luiza. “Além disso, a questão ambiental é trabalhada de modo transversal em todas as disciplinas dos cursos”. Um exemplo disso é o projeto voltado ao estudo do espaço urbano da ilha de Caratateua. “No tema ‘Posse e Propriedade’, discutimos com os alunos o processo de ocupação desordenada da ilha. Queremos que eles reflitam sobre as conseqüências das invasões para o meio ambiente, uma vez que provocam a destruição das florestas e causam impactos nos igarapés”, diz a pedagoga. O esforço tem valido a pena. “O trabalho tem ajudado no resgate da auto-estima dos jovens e deu uma oxigenada no ensino noturno do colégio.”

Matéria publicada Março 2007

Onda Jovem n°: Projeto de Vida

2007-09-21T07:42:00.000-07:00

Nação Jovem

Governo cria Secretaria e Conselho da Juventude. E o Legislativo também propõe políticas para o segmento Vasconcelos Quadros
O ano de 2005 pode ser dos mais importantes para os jovens brasileiros na ocupação de um
espaço próprio na agenda de políticas públicas. Além da sua transformação em Ano Nacional da
Juventude, segundo uma das propostas feitas pela Comissão Especial de Políticas para a Juventude da
Câmara dos Deputados, o governo federal determinou a criação, no início de fevereiro, de dois órgãos
especiais para cuidar do tema: a Secretaria Nacional da Juventude, comandada pelo secretário Beto
Cury e pela secretária adjunta, a antropóloga Regina Novaes, e o Conselho Nacional de Juventude, que está em processo de formação.Na mesma oportunidade, foi lançado o Programa Nacional de Inclusão de Jovens (Pró-Jovem), com orçamento, para 2005, de R$ 300 milhões, destinados atender 200 mil jovens que moram nas periferias das metrópoles.
As iniciativas do Legislativo e do Executivo tentam responder a um diagnóstico de especialistas e educadores, segundo o qual os problemas enfrentados pela juventude são uma demanda social
específica, que exige um conjunto de políticas públicas capaz de gerar perspectivas melhores para um contingente calculado em 35 milhões de pessoas, na faixa de 15 a 24 anos - o equivalente a 20% da população do país.

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O Talento da Onda

Marcelo Pitel

Os Talentos de Onda Jovem
Recém-formado em Design Gráfico, o paulistano Marcelo Pitel já vem atuando profissionalmente em sua área, além de produzir ilustrações, como a que acompanha a reportagem a Idade da Razão (leia na seção Luneta).
Ele produz no computador, mas seu desenho foge ao padrão da produção digital, com um trabalho original de traço e sombra. Suas principais influências são dois artistas brasileiros: J. Carlos (1884-1950) e o contemporâneo Cássio Loredano. Pitel também é autor de um curta de animação, intitulado Complexidades Urbanas, e que se relaciona com estudos sobre a auto-organização.
Atualmente, além de também produzir sites, ele participa da estruturação do coletivo soma, que reúne artistas visuais e designs gráficos e cuja produção pode ser vista no site http://www.soma.cx/.

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Banco de Práticas

Prática Cipó Comunicação Interativa

Organização: Cipó Comunicação Interativa

Atuação Salvador (BA)

Proposta : Atendimento 947 jovens (em 2005)

Apoio Parceiros Nacionais: Instituto Telemar e Instituto Unibanco;

Parceiros Internacionais: UNICEF e SAVE THE CHILDREN

Contato Endereço Rua Amazonas, 782 CEP 41.830-380 - Pituba - Salvador (BA)

Telefone (71) 240-4477 Email cipo@cipo.org.br Site http://www.cipo.org.br/

Incentivadores da Consciência Jovem

Organização: Projeto Curumim

Atuação Atibaia (SP)

Proposta Melhoria da qualidade de vida dos jovens da Vila São José através da formação de um Centro de Juventude onde os jovens são os protagonistas, resgatando os laços culturais, proporcionando informação, lazer, esporte e oferecendo oportunidades de geração de renda. Atendimento 8 jovens (em 2005)

Apoio Parceria com Armazém da Pizza, em Atibaia

Contato Endereço Telefone (11) 4411-5988 Email contato@curumim.org.br

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CONSÓRCIO SOCIAL DA JUVENTUDE WAPOKAI

2007-09-20T18:33:00.000-07:00

Wapokai em linguagem Asurini significa: “Grito de Liberdade”, é o nome dado ao Consórcio Social da Juventude de Belém, uma ação de combate a pobreza e exclusão social fomentada pelo Programa Nacional do Estímulo ao Primeiro Emprego- PNPE construída por 16 organizações não governamentais onde os Argonautas, em parceria com o Centro Federal de Educação Tecnológica do Pará CEFET-PA, vêm atuando através da capacitação de jovens no setor do Turismo oferecendo três cursos com quatrocentas horas de duração durante cinco meses: Condução em Ecoturismo, Promoção e Recepção de Eventos, e ainda, Cozinheiro Polivalente, com o objetivo de qualificar jovens e promover a inserção no mercado de trabalho, no contexto de um projeto de desenvolvimento local sustentável solidário, com justiça e inclusão social seja através de emprego formal ou de auto- emprego / empreendedorismo.

Ponto de Cultura Ananin

2007-08-22T11:15:00.000-07:00

Entidades e organizações da sociedade civil de Ananindeua foram capacitadas pela ong Argonautas na técnica de elaborar projetos culturais para captar recursos. A oficina “Como Elaborar Projetos e Captar Recursos” aconteceu nos dias 10 e 11 de fevereiro na Escola Maria Araújo Figueiredo (Cidade Nova 5 SN 18, Ananindeua/PA) e foi aberta à participação de entidades e pessoas de Ananindeua. Carlos Siqueira, coordenador do Ponto de Cultura Ananin defende que elaborar projeto e captar recursos são dois elementos fundamentais para o trabalho de qualquer organização da sociedade civil, independentemente de sua finalidade. A oficina mostrou que sem projeto e sem meios para realizar sua execução, nenhuma organização consegue realizar a ação social a que se propõe. “Como toda organização precisa reunir os recursos necessários para seus empreendimentos, o oficina foi orientada por atividades práticas de elaboração de projetos”, afirmou Siqueira. A oficina “Como elaborar projetos e captar recursos” é mais uma das atividades do Ponto de Cultura Ananin, projeto financiado pelo Ministério da Cultura e realizado pelos Argonautas Ambientalistas da Amazônia com o apoio do Consórcio Cultural de Ananindeua, uma rede social formada por 10 entidades e movimentos sociais e quatro parceiros institucionais. Durante os 30 meses de duração do projeto, serão realizadas oficinas e atividades voltadas para o desenvolvimento de processos de produção e disseminação do empreendedorismo cultural, inclusão social e digital, valorização e resgate das expressões culturais locais, promoção da educação ambiental e popular e ações em defesa da vida, da cidadania e da democracia. Cultura Digital - Nos intervalos das atividades foram apresentados vídeos e exposição de fotos realizados com software livres da plataforma Linux.

Sindicato dos Médicos Lança Manifesto Contra Privatização de Hospitais

2007-08-22T09:55:00.000-07:00

A privatização dos hospitais públicos no Estado foi o principal questionamento apresentando no texto de um manifesto em defesa do Sistema Único de Saúde (SUS), distribuído à população, na Praça da República, na manhã de ontem. A distribuição do manifesto, assinado pelo Sindicato dos Médicos do Pará (Sindmepa), marcou o encerramento da Semana de Saúde Pública 2007, realizado pela entidade de 2 a 12 deste mês, no auditório da Unimed Belém, a fim de discutir os 18 anos do SUS e comemorar o Dia Mundial da Saúde, transcorrido no dia 7 de abril.
Segundo o diretor administrativo do Sindmepa, João Gouvêa, nos últimos cinco anos a onda da privatização dos hospitais públicos invadiu o Brasil começando pelos estados de São Paulo, Rio de Janeiro e Bahia. Neste último, dos 50 hospitais estatais existentes, 18 já foram privatizado, isto é, construídos com dinheiro do SUS, porém administrados por empresas privadas. 'No Pará, há cinco hospitais públicos regionais administrados pela iniciativa privada em Altamira, Marabá, Santarém, Breves e Belém (Hospital Metropolitano). O risco da privatização é que a fiscalização dos serviços prestados ao cidadão nestes hospitais fica comprometida. Não há clareza nos dados', afirmou Gouvêa. Ele observa que esta não transparência compromete a qualidade do serviço disponibilizado, mesmo que a fiscalização deste esteja presente no convênio estabelecido entre empresa administradora e o governo do Estado. 'A privatização da margem ao jogo de cartas marcadas existente na política. Assim, o gestor público pode tranquilamente colocar a administração do hospital estatal nas mãos de um empresário aliado seu. Quando o hospital é administrado pelo estado, fica mais fácil acompanhar a gestão dos serviços de saúde, garantidos a todos com a implantação do SUS, uma das principais conquistas do brasileiro em termos de inclusão social', analisou João Gouvêa. Ainda segundo ele, em Santarém, a pressão da sociedade já estaria revertendo o quadro, assim o hospital regional de lá em breve será totalmente administrado pelo Centro de Ciências da Saúde, da Universidade do Estado do Pará (Uepa).O SUS foi fruto de um acúmulo de lutas sociais iniciadas na década de 70, sendo institucionalizado na Constituição Brasileira, através das leis 8.142, de 1990.

Semana Água Amazônica

2007-08-21T21:48:00.000-07:00

Uma nova cultura pela água A Semana da Água Amazônica sensibiliza a opinião pública e mobiliza os diversos segmentos da sociedade civil do Estado do Pará para a necessidade de implementar a Gestão Integrada de Recursos Hídricos de forma estratégica, buscando garantir água em quantidade e qualidade adequadas para as necessidades humanas e para o desenvolvimento social e econômico regional.
A Semana da Água Amazônica 2007 celebra um momento de grande importância para a gestão dos recursos hídricos no Estado do Pará, pois preenche um espaço que necessita de acúmulo de discussões sobre o desenvolvimento sustentável na Região Amazônica com base na premissa da integração de políticas públicas setoriais.
A Semana da Água 2007 acontece através de várias ações políticas e manifestações culturais, como audiências públicas, oficinas, fotografia, videoativismo, música, dança e poesia de forma integrada à ação educativa. É balizada na concepção de que a cultura é um meio de adaptação e transformação da realidade num processo dinâmico que garante a coesão social e a identificação coletiva.

Juventude pala Vida

Por Samir Raoni

A juventude esteve presente em mais uma atividade ambiental promovida pela ong Argonautas.

O JAA - Jovens Ambientalistas Argonautas fizeram a mobilizasção da sociedade cívil, envolvendo escolas, universidades. Com ampla visão da mídia a " Semana da Água Amazônica" alcansou o objetivo esperado e a juventude se fortalece com esse ato ativista, que busca vlorizar os nosso patrimonio natural.

Fotos Semana da Água Amazônica

Show's, Exposição, Ação no Parlamento, Mostras de Vídeo e Palestras.

Meio Ambiente: Uma causa na qual os jovens brasileiros acreditam e que os desperta para a ação social

2007-08-17T09:21:00.000-07:00

Revista: ONDA JOVEM

Juventude verde

Mais conscientes do que as gerações anteriores, os jovens estão preocupados com a questão ambiental, mas ainda encontram dificuldades para agir de forma mais efetiva.

Se a liberdade política foi a grande bandeira dos jovens nos anos 60, ecologia parece estar se transformando na principal bandeira de ação política juvenil. O interesse pelas questões ambientais cresceu extraordinariamente entre os jovens nos últimos 14 anos, desde a Eco-92. A pesquisa “O Que Pensa o Brasileiro Sobre o Meio Ambiente, Desenvolvimento e Sustentabilidade”, cuja etapa mais recente foi realizada em março de 2006 pelo ISER - Instituto de Estudos da Religião (em parceria com o Ministério do Meio Ambiente), mostra que, dos 479 jovens de 16 a 24 anos entrevistados em todo o país pelo Vox Populi, 79% têm consciência ambiental. Suas principais preocupações são o desmatamento e a poluição das águas e do ar. “Os jovens estão mais informados, e os mais escolarizados manifestam disposição para contribuir e até participar de ações, mas não encontram muitas organizações para isso no Brasil”, diz Samyra Crespo, coordenadora da pesquisa do ISER.

A falta de espaços para participar é sentida por Thiago Pereira Barros, 22 anos, estudante de Ciências Biológicas na Universidade Estadual de Caratinga, em Minas Gerais. “Há muitos jovens na faculdade interessados em movimentos ecológicos, mas quase não há ONGs aqui”, diz. A preocupação dele é com o desenvolvimento sustentável. “Os agricultores precisam ser orientados para produzir sem devastar. Eles acabam cometendo o delito, apesar de serem multados pelo Ibama, porque sobrevivem disso e não entendem o mal que estão causando”, afirma. “O governo não pode punir, se não ensinar. Faltam campanhas de conscientização”.

Na tela da TV

Para a pesquisadora Samyra, uma explicação para o aumento do interesse dos jovens por ecologia é o crescimento do assunto na TV. O fato repercute mesmo em comunidades distantes dos centros urbanos. “Vemos nos telejornais as queimadas destruindo matas em vários lugares. Não há preocupação com a natureza, que é de todos”, afirma Carline Alves, 19 anos, que vive na aldeia indígena da tribo jenipapo-kanindé, em Aquiraz, a 45 km de Fortaleza. Lá, a Petrobras patrocina o projeto Educação Integral para a Sustentabilidade, coordenado por Jeovah Meireles, professor do departamento de Geografia da Universidade Federal do Ceará, que promove o turismo ecológico comunitário com jovens. O local está sofrendo o impacto da construção de hotéis. “Há dois anos, desenvolvemos atividades para preservar o ecossistema e a sobrevivência da etnia”, diz Jeovah, que criou com os jovens o Projeto Trilha de Índio. Eles fizeram ecozoneamento, produziram mapas com atrações, como a lagoa Encantada, para vender aos turistas, e foram treinados para ser guias em trilhas ecológicas. Hoje, arrecadam em média R$ 12 com cada turista, caminham para a autogestão e pedem cursos para ter mais informação. Na aldeia, Carline, que concluiu o ensino médio, dá aulas para a quarta série. Segundo ela, o projeto ajudou os moços que, sem perspectivas, se entregavam à bebida e pensavam em deixar a aldeia. Agora, todos estão conscientes da necessidade de preservar. Mas sofrem com a morte de peixes causada pela poluição industrial. Já levaram denúncias à Funai e há processos na Justiça. “Eles não entendem que usamos a água da lagoa para tomar banho e que o peixe faz parte de nosso sustento”, diz. Além disso, a Encantada é um dos atrativos do Trilha de Índio. “Há lendas sobre ela que tentamos preservar”.

Ações organizadas

Nos centros urbanos, onde a pesquisa do ISER mostra maior interesse e disposição dos jovens para participar, há um número maior de grupos ambientalistas, como a ONG Argonautas, de Belém do Pará. “Ao entrar aqui, os jovens participam de jogos de interação com conceitos ecológicos. Na militância, desenvolvem calendário de ativistas, organizam mobilizações em ruas e praças”, diz Marcello Augusto Aponte, 33 anos, coordenador do programa de educação ambiental da ONG. Um dos ativistas da Argonautas é Samir Raoni Pinheiro Silva, de 18 anos, que cursa o segundo ano do ensino médio e há três anos coordena o grupo Ações Jovens Ativistas do Meio Ambiente, sensibilizando as pessoas para atitudes como não jogar lixo na rua e racionar o uso de água e energia elétrica. “Os mais jovens são interessados porque se preocupam em construir um futuro melhor. Mas os mais velhos não estão nem aí”, afirma. Samir reclama que os políticos não aprovam, nos orçamentos, projetos socioambientais no Pará. “Belém é uma cidade suja e poluída. Faltam fiscais para evitar desmatamentos e há muita corrupção. Fazemos as denúncias. O que mais podemos fazer?”, pergunta. “Em vez de viver em harmonia com a natureza, o homem parece um vírus destruindo uma célula”, diz.

Educação verde

Os programas de educação ambiental implantados nas escolas estaduais também resultaram na maior conscientização dos jovens, mostrada na pesquisa do ISER. “Há conteúdos nas aulas que estão afetando os alunos”, diz Samyra. Os participantes de Coletivos Jovens – formados em 2003, para a implantação da Agenda 21 – prestam serviços para as Secretarias de Educação. Maciel Batista Paulino, 21 anos, que cursa o terceiro ano de Engenharia Florestal na Universidade Federal do Paraná, faz parte do CJ de Curitiba. Com mais nove jovens, encarrega-se da educação ambiental em colégios e promove encontros regionais. “Nunca a situação do meio ambiente foi tão discutida, e também nunca se desmatou tanto”, afirma Maciel. “Mas vejo cada dia mais jovens sensíveis aos problemas ambientais”. Maciel é crítico em relação às atitudes de desperdício. “Com pequenas ações, pode-se mudar muito. Sempre carrego comigo uma caneca para não precisar usar copo descartável que, além de poluir o ambiente, é feito de petróleo, uma matéria-prima que está se esgotando”, diz. Na opinião dele, a educação ambiental na escola deve abranger todas as disciplinas. “Se há um projeto de juntar latinhas, o professor de matemática trabalha com cálculo, o de ciências com a composição do material e o de geografia ou história com a origem. Isso ajuda a conscientizar”, afirma. A pesquisa do ISER mostra que a consciência ecológica dos jovens também se expressa no consumo. “Eles compram uma camiseta de algum projeto, como Tamar, ou produtos orgânicos, ecologicamente corretos e étnicos”, diz Samyra. Mas, devido ao preço, consomem pouco. É a reciclagem de produtos que desperta mais o interesse juvenil (79%), seguida da economia no consumo de água e de energia. “Há consciência de que esses recursos são finitos”, afirma a coordenadora. A estudante da Escola Superior de Propaganda e Marketing, Letícia Yumiy Ono, 18 anos, mora em um condomínio de classe média em São Paulo, onde recentemente foi implantada a coleta seletiva de lixo e se interessou pelo processo de reciclagem. “Em casa, sempre economizamos água e energia elétrica, mas vejo que pouco se faz para reduzir os danos ambientais”, diz. Durante um intercâmbio na Dinamarca, em 2000, ela passou por um constrangimento. “Joguei pilhas usadas no lixo e levei uma bronca das pessoas de lá. Eu não tinha idéia dos danos que a pilha causa na natureza”, conta a jovem, que faz parte da ONG Children International Summer Village. Ela não conhece no Brasil organizações ambientais com temas de seu interesse. “Eu me preocupo mais com o lixo e com os desmatamentos na Amazônia”, diz.

Matéria publicada na Edição 7 Revista ONDA JOVEM - Março de 2007 - Meio Ambiente

2007-08-12T09:28:00.000-07:00

Foto:Coletivo Jovens Ambientalistas Pará

Cj-Pará Informa:

II ENCONTRO DE JUVENTUDE PELO MEIO AMBIENTE DE GOIÁS

O Coletivo Jovem de Meio Ambiente de Goiás (CJ-GO), realiza o II ENCONTRO DE JUVENTUDE PELO MEIO AMBIENTE DE GOIÁS, entre os dias 06 e 09 de setembro de 2007, o evento busca fortalecer o movimento de juventude pelo meio ambiente.

O Encontro acontece dando seqüência ao processo iniciado com a Rede Brasileira de Educação Ambiental – Rebea, de Aproximação dos CJs com as Redes de Educação Ambiental. Esta aproximação teve como fruto o Encontro "Os Olhares da Juventude sobre o Tratado de EA", evento preparatório para o VI Fórum Brasileiro de Educação Ambiental, realizado em março deste ano, na cidade de Pirenópolis-GO.

Nós do Coletivo Jovens Ambientalistas Pará(CJ-Pará) achamos de estrema importância ampliar as formas de interação entre os jovens dos vários Cj que hoje temos no Brasil. Estamos trabalhando em prol de um mundo melhor, e esse mundo é construído por todos, Juntos somos mais fortes.

Lembramos a todos que em 2009 teremos o “Fórum Social Mundial” que acontece aqui em nossa cidade de Belém do Pará. E nós enquanto jovens podemos e devemos nos organizar. Devemos passar a discutir uma proposta que represente a necessidade e assim programar soluções para o século 21.

“Temos que agir local e pensar global”
(Samir Raoni)

Mais informações:

CJ-Goiás http://www.orkut.com/Community.aspx?cmm=4050405

CJ-Pará http://www.orkut.com/Community.aspx?cmm=26795011